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　　电影这个东西，很少有人看第二遍的。所以，对一部电影好坏的评价，往往是人们根据第一印象直观表达出来的。看完之后，觉得好，那就是好。那种好的感觉有时候是感官层面的，也有时候是意识形态层面的。但不管是什么层面的，电影结束之后，评价也就定型了，普通观众谁也不会再拿出跟电影一样长度的时间来思考自己对这部电影的评价是否值得相信，十分钟都不会的。当然，这没什么不对，谁要求我们看完电影一定要思考十分钟的？然后，直到这个电影的名字再一次被提起，聊天也好，推荐给别人也好，我们会想起自己对这部电影的评价，不错，好看，场面大，励志的，诸如此类，仅此而已。听起来比较贫乏。
　　
　　而那些要把对一部电影的评价写成大几千字的人，所谓的影评人，在看完一部电影之后，想必也和普通观众一样，首先是得出，诸如场面大，励志，感人，等等同样贫乏的结论。这些结论确实没什么可写的。然后，如果他想写出点真正的东西，而不仅仅是那些毫无新意的陈词滥调的话，他可能会把电影再看一遍（当然这因人而异），因为如此一来对电影的了解，比如细节动作，或者第一遍听漏的对话，等等这些，会更加全面一些，这对评价一个电影当然是没有坏处的。之后，他需要思考，这可能要耗费十分钟，或者也可能是一部电影长度的时间，然后，得出一个相对而言，言之有物的评价。总之，并不轻松。我想说的是，这个经过思考之后得出的评价，有时候跟我们看完电影之后的直观评价是相悖的。也可以说，有些电影是经不起琢磨的。
　　
　　《爆裂鼓手》就是这样一部经不起琢磨的电影。
　　
　　但这并不妨碍它成为一部励志电影。这没有问题。我看完这部电影之后，当然也看出来它是一部励志电影，而且还被它励到志了。说实话，如果有人事先告诉我它是一个励志电影的话，我大概会不屑，的确，像我这样的年纪（我三十来岁），还被电影励到志，在我看来，是不应该的。因为所有的励志电影，我认为都是以励志为目的的。哈哈，这好像是一句废话。我的意思是，励志电影的创作者为了其作品达到其励志的目的，编故事，玩结构，用尽各种电影手段，只为励你的志，那么这种电影是不是还值得一看呢。请注意，此处如果将励志换成娱乐，那么就一点问题都没有，我希望一部电影的创作者极尽其能事，拍出一部以娱乐我为目的的娱乐片。而励志就另当别论了。
　　
　　但观众有被励志的需要。你看，我不是也在看完《暴烈鼓手》之后，觉得它如此催人奋进，鼓舞人心呢。电影中，这位顶级音乐学府的魔鬼教授为了教授出一位天才乐手，按照他的魔鬼训练法，数十年如一日的教学。他对自己的魔鬼训练法深信不疑，遇见了这位“爆裂鼓手”之后，教授同样按照自己的方法“折磨”他。我们看到，即便教授因为“暴烈鼓手”的匿名起诉而丢掉自己的教职，他依然不计前嫌，继续“折磨”他，直到“爆裂鼓手”最终领悟了教授的魔鬼训练法，所有的折磨，都变成了对他的磨砺。在影片最后的音乐会上，当“爆裂鼓手”以近乎变态的速度击打出令人难以想象的密集鼓点，我们知道，他成功了，按照教授的逻辑，他将成为一位爵士音乐界的天才鼓手。这的确够励志的。电影在此时结束，让人怎能不被这种励志精神所感动，进而被励了志呢。
　　
　　但这里有几个小疑问。魔鬼教授对自己的魔鬼训练法深信不疑，是什么支撑他如此执着的信念？毕竟在电影中，他也承认他没有通过这个方法训练出一位天才乐手啊。此外，天才乐手，应该算艺术家了吧，如果能通过魔鬼训练法训练出来，那还算不算的上天才乐手，还是不是艺术家呢？而如果仅仅是为了达到打鼓打得快的目的甘心受尽凌辱的话，甚至不惜丢掉性命（暴烈鼓手为了赶上一场音乐会，差点出了车祸），这样的故事还会让人觉得励志吗？但是，话说回来，有被励志需要的观众，大概没有谁一定要成为某一领域的天才，成功就足够了嘛。这好比是说，即便不能成为乐队中的首席，但总归在乐队里有你的位置，这同样并不容易，而现在你还是个做所谓音乐梦的卢瑟，那么在这部电影中，便找到了其励志的可能。

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