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《春春又来》金基德的禅宗世界

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  年幼的小和尚与老和尚住在一个世外桃源般的地方。这个寺庙很小,被一片宁静的湖水包围,周围群山环绕。可以说这简直是一个修身养性的圣地,身处其中的和尚也肯定是得道高人。因为他们耐得住普通人难以忍受的寂寞。他们与外界唯一联系的工具便是那只小木船。划到湖对面,要打开那道象征意义的木门,还得涉水才能走出。寺庙就像是一个漂泊的小船,影片中也多次艺术性地把寺庙渲染地漂泊不定,在湖中移动,也是在暗示世事的变迁。
  金基德想讲述的不会只是山里有个庙,庙里有个老和尚与小和尚这样的故事。他的电影不会离开救赎与欲望这两个主题,当然把这两个主题与佛教联系在一起就具有更深层次值得人探寻的领域。
  【春】
  春代表这新生与希望还有活力。万物复苏的时节,也是欣欣向荣的季节。
  小和尚天资聪颖,深得师傅疼爱。小和尚毕竟还只是孩子,爱玩的天性和普通人家的孩子都是同样的。对一切充满着好奇心,当然,他所身在的环境决定了他的一切就是大自然。
  开始一切看起来都很和谐宁静,小和尚在清澈的溪水水边游玩,对水中的小鱼产生了兴趣,便捉了鱼,给鱼绑上了石头。小鱼不能承受一个小石块的重量,吃力地游走了。看到这里我知道金基德还是不会讲一个轻松的故事的。画面还是依然淡雅优美,但情节已经开始转为沉重。小和尚看到了岩石旁边一只跳得欢快的青蛙,便捉住青蛙,也给青蛙的身上缠上石头。青蛙跌跌撞撞地跳进了水里,再好的弹跳力也无法对抗这被附加的重担。然后是蛇,小和尚一定都不对这类凶险的动物感到胆怯,他很熟练地抓住了蛇的头部,将石头绑到蛇的身上。蛇的爬行更加缓慢了,在石块之间艰难前进。小和尚肆无忌惮的笑着,为自己的行为洋洋得意。看到这些动物受苦他竟然感到快乐,这时佛教所宣扬的慈悲为怀完全被他抛到脑后。他的笑声穿透山谷,还未长全的牙齿依稀可见。这些已经为后来小和尚的发展埋下了伏笔,也许应了那句话:三岁看到老。
  一个人在小时候的行为,就可以对他的未来预知一二。
  这一切都被老和尚看在眼里,当然是会惩罚徒弟的行为的。
  老和尚采取了一个很高明的方法来教育徒弟:小和尚睡熟之后,老和尚也给徒弟背上绑上了一块大石头。小和尚清醒之后,发现自己受到了师傅的惩戒,央求师傅宽恕。师傅让他解救那些动物,如果它们没死就允许取下小和尚身上的石头。师傅说了一句意味深长的话:如果它们中有一个死了,那这个阴影就真的会像一个石头一样压在小和尚的心里,一辈子都会跟随。
  小和尚吃力地划着船来到溪水边。他发现了翻白肚的小鱼,它身上的小石块最后还是要了它的命。青蛙的生命力顽强,还在艰难地跳着,小和尚把青蛙身上的石块取下。蛇已经挣扎而死,景象惨不忍睹。小和尚被眼前自己造成的结果给震撼到了,他只能无助地大哭。老和尚以独特的方式给徒弟上了一课。
  春,是生命力的象征。可是小和尚却成了一个不和谐的元素,他是代表了对生命进行迫害的力量。也因此得到了教训。
  【夏】
  小和尚长成了英俊少年,身体的成熟是显而易见的。他进入了人生的盛夏阶段,青春期当然是躁动的,正如夏日灼人的阳光和聒噪的虫鸣。生理的力量也不会因为宗教的因素而减弱,对女性的渴望在年轻和尚的心里萌发,年轻和尚的心是不安定的。其中有一个具有暗示意味的场景:年轻和尚在采集草药的时候发现了正在交配的蛇,两只蛇缠绕在一块,年轻和尚看的入神,这也激发起了他的好奇心和肉欲。
  妙龄女子的来到无疑引起了年轻和尚的注意。可以说是他自出生以来第一次接触异性,必然充满了新鲜感和好奇。年轻和尚也对女子有着很强的诱惑力,相处的时间越长,情愫也像爬山虎的生长速度一样在两个寂寞的人心中蔓延。他们总是在玩火,若有若无的接触更加撩拨着彼此的心。
  终于一切都还是到来了。溪水旁边,两具年轻的身体交织在一起,喘着粗气。脱掉了身上了衣服,这时候看到的不过是一对男女最自然不过的行为。肉体的需求战胜了年轻和尚心中的戒条。所有的一切发自欲望,出于本能,年轻和尚又一次破戒。
  年轻和尚身上我们可以看到你自己,矛盾着,纠结着。天天诚心念佛,做佛祖虔诚的信徒,却总是无法自持,做与自己的信仰犯冲的事情。我们与年轻和尚唯一的区别就在于身份的不同,也许还没有信仰。
  纸终结包不住火。师傅发现女子与徒弟的关系后大怒,送走了女子。年轻和尚大为伤心,他长大了,不再像小时候那样乖巧听话。于是选择了离开,离开这个从小长大的圣地。
  走的时候他还是拿走了那尊佛像,与师傅道别。到现实世界中了。
  浮华的现代社会与自己之前生活的环境有太多的不同,年轻和尚必然会显得手足无措与格格不入。
  夏天充溢着湿润暧昧的味道,这一个季节中的迷乱与激情终究都会过。
  夏的篇章随着年轻和尚的离开戛然而止。只剩下老和尚在寺庙里,守护着自己的神明。
  【秋】
  我不是很懂佛学,但是也明白有因果轮回一说。凡事有因,必将会有果。做善事积德,行恶必将也会招致报应。
  秋的意味也在于此,春天播种,秋天必然会结果。如果播下的是良种,必然会收获丰厚。如果多行不义,也会在这个季节得到自己种下的苦果。
  老和尚还是独身一人处于这一个湖中寺庙里,潜心修行,或许也在等待徒弟不期的归来。
  当老和尚从报纸上看到通缉徒弟的消息时,有的不仅有惊讶,更多却有种确信,那就是徒弟一定会回到这里。
  秋天的到来染红了山上的树叶,湖面的水在阳光照射下波光粼粼。一切都是秋季才特有的肃穆与金黄。既有丰收的喜悦感,枯黄的植物也会让人产生悲伤的情绪。秋季暗示了小和尚的壮年。本应是一个有所建树的年龄,小和尚却成了一名杀妻的逃犯。
  这就是生活的荒谬性所在,你很确定或期盼会得到一个自己满意的结果,却往往会在达到这个结果的过程中碰到一些猝不及防的事情将你击倒。也许是意志不够坚定,或是命数过于凶险,总是一切都充满了未知与可变。
  小和尚就是如此:他因为爱,而离开了寺庙,寻找自己的爱人;也是因为爱,才会对爱人的背叛怒火中烧,以至于铸成大错,犯了杀戒。
  性情乖戾暴躁的徒弟对循循善诱的师傅大发脾气,歇斯底里地在这样一个幽静之地大声咒骂,“爱是我最大的罪孽”这是徒弟的告白。因为爱的太深,才让自己误入歧途。出家之人本应该断绝七情六欲,可是小和尚确总是触及这些禁地。
  为了让徒弟静心,师傅将心经写在寺庙前的空地上。并命令徒弟用刀将这些字刻出来,徒弟花了很大的力气才把这些心经刻完。然后体力不支昏睡在地板上,前来逮捕他的警察也帮忙为刻出来的字上色。
  壮年的小和尚是暴戾的,心中充满了对现实不满的怨气。他以为剪掉了茂密的头发就能重新做回之前心无旁骛的自己,可是尘世的污秽已经在他心中累积得太深太深。就算是一夜不眠地刻好心经,也无法将他从心魔里救赎。
  他用同一把匕首杀人,剃头,刻字,罪恶的事情和神圣的事情都是友同一件器物完成。杀戮与救赎,也许不是毫无关系的。
  小和尚想选择极端的自杀方式,将写有“闭”字的纸盖住自己的五官。直至无法呼吸,泪水将纸沾湿。老和尚发现了小和尚的轻生行为,将他狠狠地毒打。这次的惩戒不同于小时候,他无法再心平气和地讲道理,只有通过肉体的惩戒才能见成效。
  小和尚被警察带走了,等待他的是未知的刑役。这一别,也是师徒的最后一别。
  【冬】
   结冰的冬天,银装素裹,雪淞装点了青山。轻盈的湖水不再流动,形成了厚重的冰面。人在上面可以自由行走,小木舟也搁置在一边。
  冬天是深沉的,是静寂的。世间万物都在这个季节变得毫无生气。有的只是孤寒与萧索。人的生命到了老年也可谓是进入了寒冬,垂垂老矣之际人人都会步履蹒跚。
  老和尚是真的到了暮年,剩下的时日不多。他的死是具有宗教的仪式感的,终其一身他都严格地遵守着佛教的戒律,连死亡的方式也是怀着虔诚的和庄重的感情。
  他用写有“闭”字的纸片遮住自己能出气的五官,坐在小木舟中自焚。他的生命也在这一刻得到了圆满。
  那道门又被打开,走进来的是服刑归来的徒弟。他也已不再年轻,面目也不似先前那样凌厉。整个人的气场都有大大的改变,他慢慢地在冰面上行走,每一步都很稳。
  他又回到了这个寺庙,只不过师傅已经不在了。他知道师傅是怎么离的,向着那只闲置很久的木船毕恭毕敬地行了礼,那样的谦恭就如同见了师傅本人一样。
  进入寺庙,一只蛇从师傅的衣服里爬出,厅堂的摆设都没有什么改变。
  小和尚是真的不一样了,也许在监狱里他已经真正的一心向佛了。参悟了之前没有通透的道理。
  他在冰天雪地里习武,练就了一身盖世的武功,成为一位得道高人。之前的乖戾与浮躁早已被洗涤清净,进入暮年的小和尚才是真正从心里主动地皈依了佛门。
  一个蒙住面孔的妇女送来了自己的小孩,准备将其抛弃。小孩的眉目与小和尚幼时很相像。
  妇女始终不愿意露出真面目,在睡觉时也不放松警惕。她一狠心就离开了寺庙,却没料到没走出多远便掉进了冰窟,丢了性命。小孩半夜惊醒,竟然爬到了母亲身亡的冰窟旁,哭声惊醒了睡梦中的和尚。
  他捞起了身亡的妇女,揭开了她的面具。当和尚看到妇女的面目时,显然很惊讶。这里金基德卖了一个关子,没有拍妇女的特写,也许和尚与妇女之前就认识。
  和尚把很重的大石块绑在自己腰间,抱着一尊佛像;光着上身,开始了又一次的赎罪。这一次是自己对自己的惩戒,他要通过这样一个仪式来获得内心真正的安宁。
  严寒的冬天也无法阻止他艰难地往山地攀爬,磨破了脚,摔了跤,所有的苦难都没有将他拦住。经过重重劫难,他终于爬到了山的顶峰。山下的景色一览无语,太阳照常升起。他在朝阳下异常超脱与镇定,他完成了自己的救赎。在山上看与自己一身都有联系的寺庙,他淡然了,也终于超脱。
  冬天结束了,小和尚的一生也得到了完满。
  他和老和尚其实就是一组鲜明的对比,一个是近乎完美,一个是曾经迷惘甚至绝望。但其实我们都知道小和尚的人生才是更为鲜活真实的,每个人都会犯错,也有可能被心魔缚住。要挣脱所有羁绊,重归平淡生活,都只能靠自己的救赎与悟性。有的人终其一生都停留在人生的夏秋,为俗世繁芜所困,不能自拔。
  小和尚虽然犯了戒,最后他还是成为了戒条的维护者。也就是小和尚成为了老和尚,又收留了新的小和尚。人生就是由一个个轮回组成,春春又来。
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  又到了春季,新的小和尚果然和以前的小和尚一个模样。其实导演在暗示每个人的生命都具有惊人的相似性和宿命感罢了。
  新的小和尚也对周围的大自然充满了兴趣,他的行为可谓更加残酷:他给鱼、青蛙、蛇的嘴巴都加入了石块,生命的残害又开始了。我们看到了另一个小和尚的诞生.......
  人性本善还是恶,永远是一个无法得出答案的论题.
  门缓缓关上,湖水依旧流动不停。
  春,夏,秋,冬。
  春了,还是会回来。

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