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　　知道，听说，准备看这部电影许久了，但不知为何直到今天才真正的静静观影完毕。想必，为借口找些理由总是容易的吧。
　　
　　整部电影看下来，黑白的画面让人压抑和沉重。但躲藏在黑白后面的幻影却又让人不由想到沉静，深邃的某些东西。比如说战争，比如人性。但倘若染指这样的话题，对于谦卑的个体人来说，未免让人觉着狂妄，自傲和不自量力，继而落个恶劣的嚼舌，终究是不值当的。但是，假若留点自己的琐碎话语，权当消遣，却也是许可的罢。
　　
　　大学时候，看过一些关于犹太，屠杀抑或集权之类的书籍（哈耶克<通往奴役之路或者其他，不太记得？），书中提及了一些犹太人在欧洲各国的惨痛经历，被驱逐，被毒害，被隔离。尤其是当某些国家体制内的问题积累爆发的时候，犹太人容易成为历史的牺牲品。我想这其中的缘由自然有历史的，种族的，以及犹太人聪明占据着许多资源，被人憎恨（人群多数时候是非理性，盲目野蛮，从众的；<乌合之众有很好的阐述），或者具体的比如犹太人没有建立自己的强大政权等等。而当这些平时隐藏在面目和躯壳里的毒素置换到战争这样的时空中时，会让人瞠目结舌，害怕和恐惧。
　　
　　一段历史的维度压缩在一部影片时，信息量，矛盾冲突是聚焦高浓度的。那么，阿蒙和辛德勒是导演故意设置的一对人物反衬？辛德勒的义举是肯定值得颂扬和讴歌的；可是阿蒙呢，他是彻头彻尾的大坏蛋，十恶不赦吗？是的，他所有的恶行，对人尊严的践踏，对生命的荼毒，是要杀戮千遍万遍的，是要遭到世人唾弃和鞭笞的。可是，看到他对着海伦的复杂情感，他对权力饶恕的变态理解，甚至懦弱的迷茫的对着海伦说着不知所云的话，他那颗灵魂是不安稳，迷茫，自卑，怯弱，恐惧的。他何尝又不是这场恶行的牺牲品？
　　
　　阿蒙看着迷人的海伦说，这怎么会是鼠辈的脸庞？他被她征服，迷惑，最原始的吸引，多么残酷的美好。他犹豫了，质疑了，恐惧害怕了。可是，某些更强有力的思绪马上占据他，他更愤怒了——她，犹太人，就是鼠辈，她是来蛊惑他的，清除，清除，像杂草一样清除。这一刻，杂糅进战争的所有要素，张牙舞爪，侵蚀了他的手臂，他的头，他的心，他的灵魂。
　　
　　说来好笑，我曾一度有战争渴望症。被身边很多朋友嘲笑为“战争狂热分子”“社会异端”。其实，冷静想想，我需要的只是社会的流动和向好的善的方向前进罢了。战争纵然能快速重洗社会这一桌牌，但充斥其中的不可控因素太多，甚至是一轮人性大考验，这样的代价着实太大——人性的，太人性的。
　　
　　最后想说一句：人生的某种选择，是会造就一生的，比如辛德勒。

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