影视台词 > 影评 > ：黄金时代的一点观后感是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是黄金时代的一点观后感的正文：

　　萧军来到被困住的萧红面前，看着怀孕的她尽管困窘仍是平静自然，还在似乎很轻松的写写画画，问她明明自杀的条件这么充分了，为什么还选择生活，她笑着说 因为对生活还有些不死的念想。萧军听完后，紧张的拿出身上仅有的五毛钱，摔在桌上让她买点吃的，然后走十里路在夜色里回家。第二天，一夜不能平静的他来到旅舍，和她做爱。萧红纳闷这个男人为什么会爱上自己。她不知所措说感觉自己疲倦无力了，萧军坚定的回答她，习惯爱就好。
　　
　　
　　 两团野火也就这样踏实的爱了下来。
　　
　　 到电影的最后，也没能交代这点念想是什么 是对于文学的理想／可是她似乎一直不能自信 也不试图证明，她问萧军要是当时没有看见自己写的字画的画是不是就没有接下来的故事，萧军答她是相信她的才华，这个答案不能满意，当她因为萧军情感冷淡而无措向人求助时 那人并不关心她的痛苦 而是说 你应该想的是如何在文学上拔高你自己。丁玲在放弃自然的写作而投入革命文学时，她说女人也许就是这样感情重于理智 天真的，说自己已经和她是两条道路上的人了。她不明白政治也不知道什么叫做高度，她描写饥饿 因为那是她确确实实感受着，她把童年美好的回忆一遍遍的书写，那是因为那一点温暖让她可以克服现实的冷酷，她双手写的是自自然然的感受，不是伪造和虚拟，是生活着的事物，而不是不可捉摸 伟光正和需要证明的幻想，一切都明明白白 干干净净 硬朗执着，生活教会她的是饥饿 是寒冷 是偶然和命运 ，她不需要别人拿文学 拿理想绑架她的本性，她知道自己当质疑别人是否爱自己时候 需要得到的是肯定，当痛苦的时候需要得到的是安抚，她需要一份踏踏实实的饱腹，却不会为了物质背叛自己的灵魂，她明白自己爱着谁，也不会因为他的背叛而离弃，全身心担当这样一份坦坦荡荡的诚实 。当萧军发现她和端木有了感情的时候，不顾她怀着自己四个月孩子的身孕，说你们结婚吧 简直立刻的将她推开，于是她明白他是爱自己更胜的，是更要自尊更要文学 而不是自己的。
　　
　　
　　 他捡到了她，然后就为着什么意义丢掉了。她能怎么办，她可以为了喜欢的人 在顾全体面的地主家庭与那人私奔 ，尽管被抛弃，却不回家求助 怀着孩子困住旅舍，不绝望不妥协努力写信给报社寻找帮助，洪水来了就乘机溜走 ，她可以为了让萧军继续他的短暂爱情 一个人到日本，将自己关在另一个旅舍里，又为了萧军一句需要毅然回返，两个人一起自由，她知道这是一团火，需要燃烧。
　　
　　 当她怀着孩子在战火纷飞的时局里举目无亲，也没有断然产生一丝轻生自怜的念头，没有住的地方，卷起铺盖死皮赖脸偏要在报社住下，哪怕住在不遮雨挡风的阳台也大大方方，当她快花完了钱，明知前途未卜，身上那点钱无补，便快意拿将出来请身边的人吃饮冰啖啤酒，找出这点用处便是乐事，她为了自保 不惜丢弃两个孩子 （甚至疑似杀死其中一个），一派原始与混沌荒芜。她要生要活 要爱要恨 明明白白 。不求什么意义。
　　
　　
　　 冒天下之大不韪，人生着逆旅 。她生命中遭遇得男人继续老 老得来可以温情的回忆人生。她干净利落的在31岁烧尽自己的生命。死前努力饮食，笑着说好像自己已经完全好了，好得来可以活下来，她还想知道什么时候可以活得好起来。
　　《黄金时代》选在国庆节1日，或许不是个好档期，因为喜欢文艺的人，好不容易有个天气很好的长假，或在家休整或家族团聚或远足散心，要化三个小时静下来看一个女人的传记电影，除非TA是某导某编某演的粉丝吧，若是要看，恐怕也是3日以后吧。
　　
　　这次在挑选场次的时候，才彻底明白为什么电影一般要在一个半或二小时长了。因为从饭点到饭点，一个上午就三个小时吧，一个下午四个小时，一个晚上三个小时。当我网上挑场次时，《黄金时代》下午场13：20是最好的，可是只剩前排几个座位。晚上19：40的好场次，散场已近23：00。如果不是市中心，我想我不大会在这个时候一个人走在路上。三小时文艺片，连相同爱好的闺蜜都约不到哇，因为彼此路远的关系。
　　
　　描写一个人物，一般要么顺着时间记叙，要么以几个大事件特写，这是历史书的标准手法。XX年XX在XX地遇到XX人发生XX事，XX大背景，为什么的过因或生什么的未来果，以客观与主观的交替完成对人物的贴标签。可是，《黄金时代》不是！它打破了时空。萧红这个人，行走在她的生命线，遇到的人对她的看法（写在文章里的），构成了散点视角。有一段是她自己的，有一段是她弟弟的，有一段是萧军的，有几段是其他所遇文人的，最后一段是骆宾基的，完全是客观的呈现，材料的稍加选择组织然后递交。这种手法相当跳脱，就象三小时片长一样，让我想起电影里对萧红的评价：逆向自主性选择。
　　
　　萧红的一生可谓"贱"和"惨"，正如小时候算命的对她的预言，这是指她的肉身，因为她总是逆向选择，不考虑社会环境。感情上她不安于被家长安排，职业上她也不归拢到一个组织体制，于是总在漂流，然而精神上是自由的，想怎么活就怎么活，想怎么爱就怎么爱，想怎么写就怎么写，自主性选择，才留下《生死场》和《呼兰河传》。我想，导演和编剧是懂她的，前二个小时写了她的逆向自主性选择，后一个小时写了这样的选择带来的贱命和惨运。还有比一个大肚皮拎着重物摔倒在码头上更惨的事吗？还有比一个大肚皮倚靠在阳台无人过问更贱的事吗？
　　
　　二萧的爱情给萧红的人生抹上了一层亮色，她是真爱过的，真写过的，也算不枉一趟人生。至于她说当萧军妻子很痛苦，未必是一个人的原因，更多恐怕在她自身。她没有给父亲骄傲过，其实也没给任何一个身边男人幸福的感觉吧，她有短暂吸引男性的魅力，但却没有维系男人在身边的能力。
　　
　　萧军我不是很熟悉，冯绍峰的萧军很帅很意气风发，让我看完电影后马上百度了一下。http://www.mjlsh.net/book.aspx?cid=6&;tid=157&pid=2504 《父女如影－－我与萧军的父女情》中描写到，"他的一生是坦荡、磊落、真实、正直、不可扭曲的一生。"、"看上粗犷有余、文静不足。"、"坦率地说，萧军不太像个文人。"、"其实，萧军虽是行伍出身，却不是赳赳武夫，而是个有着火样热情和浪漫情怀、诗人气质的人。"、"萧军这样热情豪放、桀骜不驯的革命者"……这样看来，冯绍峰是演出了萧军的特质的，虽然他英俊得有些过份。电影里借聂绀弩之口说萧军后来与妻子厮守一生，我想这是善意吧。萧军这个男人只有在困顿中才会停歇在一个女人身边，他是能共患难的，但没法同富贵吧，而端木正相反，所以他在萧红身边时萧红已有名利，但在战乱时他抛弃大肚子的萧红。至于在香港滞留，也是组织上关照他留下来照顾文化名人的萧红。
　　
　　民国的文人和那个时代还是比较熟悉的，然而二萧关系圈是被边缘化排斥的一群，所以相对了解得比较少。看了电影后，我马上百度了萧军，也萌生了想看《呼兰河传》，这是许鞍华导演、李樯编剧、还有冯绍峰的功劳吧。然而，《黄金时代》的排片令人诧异的低，一是整个电影行业内院线的业绩导向选择，二是确实归于三小时片长，不得不砍掉一半的场次，必须得考虑观影习惯（饭点、睡点）啊。我想，以后再没人敢冒险拍这类电影了吧，是不是不幸？再没有创新，再没有实验，因为观众和行业都没给机会！或许以后再没有电影的《黄金时代》了。
　　
　　写这篇影评后觉得特别累，一查才1500字，我想，我当不成文人了，文人码字真的很辛苦哦。萧红了不起。老天安排她肉身惨贱，就是为了让她精神丰美，所以赐予她写作的天份。只好这样想了。

黄金时代的一点观后感由微语录网(www.5yulu.com)收集整理,转载请注明出处!