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　　 《推拿》是由娄烨于2014年导演的电影，以一家小小盲人推拿店中的爱恨纠缠讲述了一个具有社会群体意义的故事。导演将情节碎片化，来自一组组人物的生活琐碎被拼凑在一起，故事矛盾便以点成线，最终铺展成面，呈现出一个健全人概念之外的盲人世界。
　　 影片中常出现令我感到生理不适的晃动镜头，镜头前所呈现的画面模糊却不失轮廓，昏暗却乍现强光，游移却无比漫长。很明显，这是一个盲人的主观镜头，健全人和盲人难以调和的矛盾在与我有着相同头晕反应的观众身上得以巧妙的体现。矛盾产生的直接而非根本原因是这两类群体所处的感官世界的不同。
　　 人常言“眼见为实”，可见健全人生活中的视觉第一性。在当下的快节奏时代，物质和情感的消费已悄然形成了一种快餐式更新的态势，视觉效果在人们的判断体系中所占据的地位变得愈发重要，最直观的体现便是在社会上日益盛行的整容风气。这部作品在反思这个钻了感官规律的空子的社会，同时也向观众提出了一个在哲学中经久不衰的命题——美是什么？
　　 作为一个视力一天天消失，却已对健全人的外貌审美有了清晰概念的金嫣向自己全盲的恋人这样问道，“你觉得我漂亮吗？”泰和在黑暗中抚摸着她的脸，认真地回答，“漂亮。”泰和未必能辨析外貌的美丑，这一回答的顺从似乎是惯性——来自于展开在外貌话题前的他对金嫣另两个问题的回答——“你对我好”和“我喜欢和你在一起”。对于泰和而言，爱情是一盆热气腾腾的红烧肉，虽然看不见，但他知道它是香的，是热的，并能给人以饱满的幸福感。这就是他心目中属于金嫣的美，这就是他的爱情观。
　　 而影片中的另一典型人物，小马，一个尚处在性探索阶段的青 年，对女性的最初印象产生于嗅觉和触觉。他触摸到“嫂子”具有女性标志性特征的柔软身体，闻到了潮湿的毛巾上沾染着的女性体香——这些陌生的因素令一个荷尔蒙分泌旺盛的青年对性产生了人性最原始的好奇。他在洗头房妓女小蛮的身上初次体会到那种麻痹灵魂的感受，进而形成依赖。小马频繁地光顾洗头房，“只找小蛮”已成了所有人心中不宣的原则。他在混沌中被小蛮用听觉嗅觉和触觉唤醒，他明白了性的意义，那是身体和爱情的合二为一，没有爱情的性是强迫他人取悦自己的工具。所以他才会那样真挚地向嫂子道歉，由衷地认为自己当初的行为禽兽不如。小马爱情观和审美观的形成存在着一些近乎暴力的极端性，却又令他成为了一个成长中男性的代表，摒弃判断美丑的 直观视觉概念，将爱情视为原始欲望的产物。
　　 都红这一人物形象的设置服务了作品对于美的观点的表达。都红在面对沙复明突兀的表白时说，“你以为这是爱情，其实就是你的虚荣心迷恋上一个概念，仅此而已”“没有哪个女人是看不到爱情的，眼瞎的女人尤其看得清”。而她在向小马表白心迹时又说，“对面走过来一个人，你撞上了，这是爱情；对面开过来一辆车，你撞上了，是车祸。可是呢，车和车时常撞，人和人时常让。”都红是个聪明的女人，她虽然眼瞎，却将人性看得透彻，她是在被影片的爱情线索牢牢绑住的人物中唯一一个摒弃五感而用心体味爱和美的本质的人，仿佛一个游离于故事边缘、为观众提供了一个独特的视角以观察整个盲人群体的独特角色。
　　 片尾曲的一句歌词令我感触颇深：“我深爱的那个姑娘，她吃掉了我的眼睛，我的世界，只剩下红色”。情感层面的视觉消费远比物质可怕得多，在社会价值观扭曲的当下，需要这类影片进行意识形态的指引和调和。人性需要回归纯粹，就像绿叶静静地躺在白色的石阶上，雨水在缓慢滴落，雨声却肆意喧闹，世界在那一刻化作了一个干净得不像话的慢镜头。

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