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　　古人问：我不入地狱，谁入地狱？大难之前，总是有大义出现，这就是人类世界奇怪的地方。每次在我们看到人性最丑陋的一面的时候，往往又能够看到人性最光辉的一面。正是这样的并驾齐驱，相伴而行，才让我们一直在人性本善与本恶之间不断争论。人心若本善，怎会有片中不及车高的小孩举枪扫射。而若人性本恶，最后放过那个新兵的孩子，又是为什么看到敌军残余却不做宣张。所以，不要战争片中寻找这个问题的答案，战争的世界本身就是扭曲的，这样你永远也只会困惑。
　　
　　很多人说：不要考验人性。这不一定是说人性经不起考验，而是这种考验的出发点就是带有偏向性的。就像不要让一群快饿死的人看守一堆不被锁起来的满头。精神可悲的要建立在物质上，当生命遭受到威胁，我们又怎么能指责他人没有道德？绝境中坚守道德是否是种奢侈呢？在道德出现之前，人类已经生活了不知道多少年，人类像动物一样侍奉着优胜劣汰适者生存的道理一路走来。而当我们站在食物链顶端，我们不需要再忧虑生存，我们才开始考虑我们存在的意义，存在的方式以及存在的价值。道德的建立，仿佛是需要太多基础的。
　　
　　但是战争的世界，颠覆了所有的认知与价值观，在这个世界，以往重要的，都不那么重要了。而不重要的，也无法变得重要。人们只是为了一个目的而存活，这就是“生存”。人们无暇考究生存的意义，或者生存的价值，生存的方向，因为能够生存，已经是上天无比宽容的馈赠了。
　　
　　我们初看新兵诺曼，觉得他的状态完全是正常的。不忍心下手杀掉自己的同类，认为降兵应该获得宽容的机会，他甚至会考虑敌人也有亲人，他们死了，亲人也会无比难过。身处和平生活的我们看来，这样的价值观是再正常不过，我们在生活中指责罔顾他人的人，我们痛恨看轻生命的罪犯，我们的道德感每每在这个时候让我们觉得我们崇高无比。你觉得以老枪为首的FURY坦克小组是那么的粗鲁以及不近人情。但是看到后来，你会慢慢开始憎恨诺曼的优柔寡断，多愁善感，甚至在他变身为一个会因为杀死敌军而欢呼的“老兵”而感到高兴。我们并非在高兴他人性上的改变，我们高兴的是，这样的诺曼，生存的几率，似乎又大了那么一点。
　　
　　“老枪”说：你不开枪，敌人就会开枪。他不死，你就会死，甚至你的队友就会死。这句话他似乎是完全懂得，但是他却又是一个执行完一次任务后会躲在坦克后面流泪狂吐的人。原来，经历的再多，我们都只能暂时用生存的意志客服我们良心的不安。而当夜深人静的时候，他们是不是都会看着自己的手，问一句“我到底在干什么？”，因为从内心深处，我们都知道，这样是错的。而明知道是错的还要做，对自己心灵的磨难就会加倍严重。
　　
　　这些看似被战争磨糙的人，却有时候用有些我们都无法企及的情怀。明知道是必死的结果，却因为深信那是对的而毫不犹豫的做。圣人在大军来临前，说着约翰的故事。他说：我在这里，让我。那一段让人无法不动容。也许世界都不会知道，也许永远也没有那一天，也许他们的献身精神最终都会因为被炮火掩盖而微不足道。但是这一刻，那种伟大足以创造奇迹。所以最后，诺曼活了下来，带着希望的象征，被一个和“以前的诺曼”一样的敌军所救。导演分明就想说，就算天地不仁，万物刍狗，还是有些人不为所动，保持着一颗初心。
　　
　　我无法保证那个放过诺曼的新兵最后是不是也会被生活打磨得麻木，然后杀人不眨眼，或者他会被他所拯救的诺曼的同僚轻易杀死，弥留之际甚至后悔自己曾经放过诺曼。但是在这一刻，我们还是看到了黑夜里的一盏希望。他悄悄地潜伏着，等待着在最黑暗的时刻，照亮我们。

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