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　　在评论《超级大国民》的同时，我认为有必要提及到《悲情城市》这部电影，并非一定是要作出什麽比较，但作为台湾其中少数以五零年代白色恐怖和台湾近代史为题的电影，将两部电影放在脉络里面，会能够更完整的看到了这段长达数十年的历史。
　　
　　我相信看过这部电影的朋友，应该没几个是没看过《悲情城市》的，因此就不详述。《悲》片里面，侯孝贤以林家在「二二八事件」前後呈现了时局的变化；相对於《悲情城市》，万仁的《超级大国民》所呈现的则是在五零年代白色恐怖以後、在解严之後，白色恐怖的受难人、绿岛的老同学在这段期间的生活和思想状态。
　　
　　初看《悲情城市》的时候，对台湾历史已略有研究。侯孝贤在该片最大的一个问题是，他将「二二八事件」和五零年代的白色恐怖之间的时间线和分野模糊了。後者是在冷战格局下，台湾作为「双战基地」、作为美国在亚洲所建立的反共包围网一个部份，对所有认同「红色祖国」或有左翼思想、甚至只是同情这些人的一般民众进行逮捕、镇压甚至是枪决。同时，台湾也是美日台经济体制的一个部份，此乃後话、也似是题外话，但暂且不表。「二二八事件」的起末可以说比白色恐怖有更复杂的地方，他不像是一些人所说般「是中国人杀台湾人」。当时在全国各地都进行着「反帝、反饥饿、反内战、要和平」等运动，国民党政权对人民进行镇压更是屡见不鲜，二二八并不是一件针对台湾人的事件。
　　
　　然而，即使是时间被模糊，但将《悲情城市》与《超级大国民》作连接还是有一定的意义。
　　
　　在《超级大国民》的开端我们看得到「陈先生」在马场町被枪决的画面。後来在读白里面，许先生也提及到，「现在」的马场町几乎已经成为了青年公园、一片绿油油。笔者到台湾的时候曾经到过马场町，有人在这里散步、有年青人在骑脚踏车，马场町在台湾近代史里面的意义、在这里所发生过的一切，是否已经被遗忘了？
　　
　　在今天蓝绿相争的格局，看似是相争，但实质却无任何的分别。为了符合意识形态，扭曲了台湾史。白色恐怖是单纯的，国民党镇压民众吗？但无论蓝绿，都会将无数台湾人因认同红色祖国、追寻社会理想而失生命和岁月的历史作出修改。
　　
　　在电影里面，我们看到得当年的白色恐怖受难人，有些选择了遗忘、有些选择了禁声、有些选择了避而不谈、有些因此而变得疯癫。有看过对这些受难人的访问的人都应该知道，这些人和事是确实存在。因此，可以说《超级大国民》填补了一定的空白。
　　
　　在韩战爆发以後，蒋国府得以肆无忌惮的对在台左翼作出大规模的清洗。美国第七舰队介入台湾海峡，造成两岸的长期分裂，而美日台的关系得以强化和温存，再配合蒋国府在台湾进行的反共教育，影响了数代台湾人，也是现今台湾政治格局和意识形态的来由。
　　
　　有趣的是，许先生的女婿想要参选，他开宗明义的说，选举是一种长期的投资，他搞政治并不像是岳丈，并不是要追求些什麽理想。
　　
　　许先生和陈先生，代表着无数当年为红色祖国而犠牲的人。无论是万仁或是侯孝贤，都拍出了在那个时代下的惨烈历史。然而，却都不能拍出造成这些事件发生的原因。
　　
　　在今天，台湾的政治生态依然是反动的。政治是盘生意，消费主义当道。民众以为自己有选择，但老实说，到底有什麽选择？
　　
　　往事并不如烟，旧事不能不提。今天高叫各种口号的台湾学生，有多少人知道，或记得，六十多年前，有无数的人为追寻祖国统一而流下无数的血汗，甚至失生命？

超级大国民

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