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　　改编自莉莎?洁诺娃（Lisa Genova）所着同名小说的电影《我想念我自己》，主要聚焦在享誉国际的语言学专家爱丽丝（Julianne Moore饰）和丈夫约翰（Alec Baldwin饰）、三位子女的日常互动上，并以爱丽丝罹患早发性阿兹海默症的发病过程推动剧情。两位导演理查?葛拉萨（Richard Glatzer）和瓦希?魏斯特摩兰（Wash Westmoreland）选择平铺直叙的叙事方式，未有过分的曲折雕饰，力求详实呈现阿兹海默症患者所遭遇的双重困境：对外需面对记忆丧失所引起的生活窘境，对内则需承受自我逐步遗失的心理压力。不过在我看来，片中还反映出另一种困境，即女性在父权社会底下所受的抑制。
　　
　　语言是构成知识的方式，同时构成了存在於这些知识及其相互关系之内的权力网络，换句话说，一旦掌握语言，即拥有权力。在此前提下，爱丽丝的语言学专家身分十分耐人寻味。因为从历史脉络来看，能操控语言、能发言、能书写的人唯有男性，而女性只能是被描绘、书写、观赏的对象，也就是男性凝视或窥淫的景观。成为被动客体的女性，在权力的囿限下没了自我，遂依附於男性企图重拾存在，但始终不曾，也永远不会拥有自我主体。爱丽丝的存在无疑是翻转此权力图式。才智过人的她不仅熟习语言，更透彻了解个中学问，研究它、破解它，用语言操弄语言，彷佛给了男性狠狠的一击。此外，她还能充分利用这项权力，使其为成就自我的存在，并树立独一无二的地位。
　　
　　维吉尼亚?吴尔芙（Virginia Woolf，1882-1941）曾在《自己的房间》一书中，以反讽的方式指谪男性长期以来对知识和学术研究的垄断。她不仅虚构出一个男性中心的最高学府「牛桥」（Oxbridge，牛津大学和剑桥大学的综合体），藉此批判女性被排拒於学术殿堂之外，更创造出莎士比亚的妹妹，质疑拥有天分与才情的女性为何无法像莎士比亚一样成为文豪，留名青史？回过头来看爱丽丝，她除了掌握语言的知识，更堂而皇之踏入男性把持的学术机构，以教授的身分传授丰富学识。光是一场客座演讲，就让人感受到她在学术界中的权威性，以及在专业领域中那游刃有余的自信。相较之下，黑人男性学者看似幽默却又带点挖苦意味的引言，顿时成了男性疲软无力的可笑挣扎。
　　
　　爱丽丝的丈夫约翰同样是教授，在自己的专业领域中也有一番作为，两人在家中的地位相等，没有谁受制於谁，爱丽丝自然无须依附於丈夫而存在。无论是在社会上或家庭里，爱丽丝都未曾因为女性的身分受压迫，颇怡然自得於两个空间之中。只是这一切却在罹患阿兹海默症之後逐渐崩解。发病的徵兆最先出现於爱丽丝外出慢跑时，她竟在熟悉的哈佛校园里迷了路。这无疑是对她的最大嘲讽与惩罚。首先，女性总被认为天生方向感较男性来得差，爱丽丝的迷路一方面固然是记忆丧失的表徵，另一方面不也隐喻着爱丽丝终究是女性──比男性弱的女性吗？更重要的是，她迷路的地点是哈佛大学，是男性掌管的学术殿堂，身为女性的爱丽丝不仅贸然闯入，还试图与男性竞争，当然不能允许她悠然自得於其中。
　　
　　罹病後的爱丽丝，开始丧失引以自豪的语言能力，课堂上忘词的窘况以及学生们一面倒的负面评价，让她不得不面对话语权遭夺走的现实。面对病友的演说，成了她最後的挣扎，如同蝴蝶短暂却绚丽的生命，爱丽丝企图为自己留下最後一点美好记忆；虽然这份记忆根本不会成为她的回忆。如若语言反映人类高度演化的心智能力，是人类独有的沟通方式，那麽不再拥有话语权的爱丽丝除了失心智能力，更无法作为独立之人而存在。一幕因忘记厕所的位置而失禁的画面，残酷地宣告爱丽丝自此之後必须仰赖丈夫（男性）和家庭，才能换回些许的生存位置。可悲的是，在导演刻意的镜头调度下，只能依附於家庭的爱丽丝却是疏离於家人之外，宛如家具摆设一般。
　　
　　爱丽丝努力大半辈子争取来的话语权转瞬间灰飞烟灭，连带使得她失存在、失自我，彻底成为被动的客体，无法决定自己的生与死。爱丽丝为防止自己因病失最後一丝身为人的尊严，曾预录影像教自己如何寻死，没想到丧失记忆的她，总是记不得步骤，必须三番两次下楼重复播放影像。这景象实在滑稽可笑，却又让人深感心酸。如果一个人连寻死的能力都没有，那麽她的生命再也不属於她。
　　
　　故事的最後，大概是不愿深陷绝望之中，遂以爱作结，重新赋予爱丽丝生命的意义。然而，这份爱终究是甜美的糖衣，包裹着的是她再也无法作为独立之人的残酷事实。就像莎士比亚的妹妹无法进剧院演戏，最後客死异乡，身为女性的她还是无法在父权社会中站稳一席位置，如此说来，爱丽丝依然是爱丽丝吗？无庸置疑的是，爱丽丝的丈夫一样热衷於成就自我，可以要求爱丽丝夫唱妇随（这时的爱丽丝已不会，也无法拒绝），随着他的事业前途到处搬家。

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