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　　 2015年情人节晚六点半，应大庆影迷协会寇庆山会长等人的邀请，我参加了该协会在奥林影城举办的《狼图腾》观影活动。两个小时的电影结束，一群新朋友方兴未艾，又举办了一个小沙龙，推杯换盏一番，相谈甚欢，直到2月15日凌晨，才依依不舍散。
　　
　　 《狼图腾》这部小书我在2012年左右曾经读过，当时坐在开往包头的列车上，车窗外都是戈壁和沙漠，没有见到天苍苍野茫茫的壮丽景象，但是这本小说却让我相信这里曾经确实是成吉思汗后代引以为荣的世代草场。
　　
　　 电影基本忠实于原着，将文革时俩个北京知青在内蒙古草原上山下乡时，与草原狼之间的故事讲给大家听，阐述了生态平衡这一基本概念，这符合主旋律，应该给予充分肯定，至于一些细节的变化，我现在也无法还原小说原着，因此没有了挑剔的资格。观看之后，我给出了7分的评价。
　　
　　 该电影是由法国人让.雅克.阿诺导演——这个家伙很有名，我仿佛听说过似的，于是百度搜索了一下，结果真的很有名，我们熟悉的二战电影描写狙击手的《兵临城下》就是他的作品。另外还有梁家辉主演的以越南为背景的电影《情人》，《熊》，《火的战争》都是他的作品。这样一个大导演驾驭这部电影，自然可以获得这个分数。如果是一谋，凯哥之类的冒牌国际大导演来创作，我想肯定会用动画来演绎影片中的狼群，然后直接导致我好几天都吃不下饭，为自己的智商竟然被这两个食古不化的东西再次欺骗而深以为耻。
　　
　　 电影中的狼是真家伙，不是好莱坞式的合成，这点予以赞扬，同时也有些遗憾。电影是门艺术，来自于生活，要高于生活。我潜意识中总希望这部电影会像《指环王》一般气势恢弘——成千上万的狼群和人类作战，那感觉该是什么样呢？
　　
　　 奢侈的好莱坞依据这个题材肯定会拍出魔幻片的剧情，法国依据他们的浪漫情怀基本还原了原着，而中国人自己拍摄，只能是拙劣的动画片——中国人做事太追求功利了。
　　
　　 这部电影据说2009年就开始筹备，其中的狼是专门找的加拿大驯兽师来调教的，训练时间长达一年半。这个驯兽师说自己2002年就看过《狼图腾》，并且认为肯定会有人来找他，没想到这个电话一等就是七年。电影拍摄完成后，其中的几位狼明星和驯兽师建立了深厚的感情，最后他们坚决要求将这些草原狼带回加拿大——终于我放心了，这些狼皮和狼牙不至于被中国人糟践了。
　　
　　 电影中草原狼追杀黄羊和军马的场面十分精彩，最后大批黄羊死在雪地了，大批军马死在湖里的场面，很是震撼——据说剧组因为等不到下雪，特意从长白山拉了几十吨雪铺在了草原上，这点十分可敬——中国导演估计是整几吨粉末子喷洒一下就敷衍了事。
　　
　　 男主人公养了一匹小狼，小说中写这匹狼为了追求自由，自己把自己祸害死了，但是电影中其却被放生了，代表一种重生，一种希望，很有中国特色。我在没有观看时，对结果也有预测，我认为只要不是小狼结婚了，带着成群结队的狗崽子来感谢男主人公就中。
　　
　　 电影结束后，几个一起观影的朋友找到一家烧烤店，开了个小沙龙，共鸣一下。起初人很多，有八九个，包括互联网界的高旭伟，带着他的第多少个新女朋友。但是谈到最后只剩下四个人——大部分人插不进嘴，听得云里雾里，于是纷纷散，只有我，寇会长，司仪俊松，还有一脸愤世嫉俗的主持人小宇留下来口若悬河地旁征博引，指点江山，其中经常不乏争论的面红耳赤，声嘶力竭的桥段。
　　
　　 寇会长扎着艺术家的小辫子，弹了一首好吉他，据说是唐朝乐队主音吉他老五的亲传弟子。其长着资本家腐朽的身材，浓眉大眼，谈吐很文雅，自己开了家文化类的公司，和我一样也是油田买断职工。
　　
　　 俊松有些秃顶，闪烁着智慧的小眼睛，读了不少书，说话总是眉飞色舞，冷不丁插上一句两句，我赶紧百度搜索相关信息，否则立刻相形见绌。
　　
　　 小宇眉清目秀，两鬓斑白，一副穷困潦倒生不逢时的气质。不说话的时候仿佛拒人于千里之外，举世皆浊独我清的嘴脸。但是一说起话就滔滔不绝，引经据典，出口成章，典型大愤青一枚。
　　
　　 寇会长和俊松，小宇都认识我曾经的好朋友‘四毛’，这个人物其实有好几个原型，但是他们认识的这个是司仪界的律师，律师界的司仪。席间讲了他不少典故，十分无耻，算是我们为数不多观点一致的话题。我知道四毛总来看我的博客，希望他的人性观改变一下，不要让是让人瞧不起，连带着我们脸上也无光。
　　
　　 这个小沙龙基本上就是我和小宇唱主角，有一些共鸣，但是更多的是脸红脖子粗的争执，而且都具备中国领袖的素质——为了证明自己掌握更多的真理，不惜彻底泯灭人性，努力在对方正确的观点里，处心积虑找出一些莫须有的错误，然后无情地加以批判，许是因为第一回见面，稍微含蓄着没有彻底露出狰狞的嘲讽之笑。
　　
　　 小宇他们对于电影研究很多，我们谈到了很多电影，最主要的就是二战题材的电影，我们这些70后的老男人战争情结都很深，尤其在沙龙里某个美丽女生眼珠子一亮，主动提起自己十分喜欢二战德军题材电影的时候，我们像发现了异类一般惊喜。女子说自己最喜欢二战电影《桥》——这是很别致的爱好，于是我们自然提到了《瓦尔特保卫萨拉热窝》，这两部南斯拉夫电影简直太经典了，我一直固执地认为这是社会主义国家拍摄的最好的两部二战电影。
　　
　　 结果女子一个劲摇头，说自己不喜欢瓦尔特，我们很奇怪，这两部电影题材一致，演员都基本一致，怎么会出现这么迥异的结果，纷纷提出质疑。结果女子有点拿不住了，说好像自己记错了，她喜欢的电影不是这个名字，于是苦思冥想半天，一脸的罗曼蒂克。结果我马上猜出了她要说的电影名字——《魂断蓝桥》。女子一叠声地点头，仿佛看到知己一般。我们四个则马上转换主题，对于这种爱情电影，根本不是我们今天关心的话题。
　　
　　 小宇对当今社会基本上已经失望透顶，用悲天悯人的情怀来看待炎黄后代。多次用国外经典电影的批判来阐述人性道德的沦丧，以及其他族群因此的觉醒，进步。其中总结一下就是他把人类包括人性想的十分纯粹——这是我十分不能苟同的。
　　
　　 人类的人性和习惯是一点点囤积而来的，即使现在我也不认为人性已经得到了全面的正确的定性描绘。今天我们认为的正确极有可能在几百年，几千年后被认定是荒谬的。届时后人用那个时代的观点来批判讽刺现在是允许的，但是也要承认那是不客观的。就好比我们觉得古人用草木来进行便后清洁十分不文明，但是在当时和其他动物比较，这已经是十分进步的了。又好比奴隶制是残忍的，但是这又是人类发展的必然，受当时的社会环境以及人类思维的局限，我们可以抨击当时，警戒现在，但是彻底用现在的文明标准来衡量从前，我觉得完全可以用刻舟求剑来形容。
　　
　　 小宇说起人类文明史上这些不光彩的事迹时，仿佛他们就发生在昨天，就发生在隔壁潘金莲身上，需要自己马上奋不顾身冒充西门庆拯救一般。那痛苦的眼神让我觉得十分匪夷所思。他总结的人性十分完美，认为在几千年前就有哲人已经明示了，但是人类依旧不觉醒，依旧自私贪婪，泯灭人性。这是十分不可饶恕的。我则认为这是可以理解，可以接受的，虽然我们也在天天指桑骂槐，痛不欲生，但是疏导比谴责或许更积极一些。
　　
　　 确实如此，在当今社会，各种理论都横行霸道，其中不乏自相矛盾的，你想让普通老百姓明辨真理，简直就是扯犊子。小宇认为那就彻底开放言禁，让所有思想都大鸣大放，这样老百姓就自然聪明，可以明辨是非了。
　　
　　 买噶等！
　　
　　 这个论调在网上很多很多，是愤青的重大武器装备，最能刁买人心，仿佛无懈可击。这就好比各种疾病似的，国家不应该防范，应该敞开大门，让老百姓自己来消化，仿佛小白鼠一般，最后通过自身免疫，自然能达到人类身体进化的最终伟大目的。
　　
　　 我认为这是扯淡——这是民主派最操蛋的一个理论。先秦诸子百家理论为什么被秦始皇焚书坑儒，因为乱套了，不好管理，你说你的，我说我的，这不是民主，这是扯犊子，目前伊斯兰世界的冲突，就是因为各自有不同的派别，逊尼派说什叶派不正确，什叶派说逊尼派不客观，其中某个派别下面还衍生出更多的小派别，大家都认为自己掌握着真理，谁也说服不了谁，最后没了耐心，都认为对方是撒旦，于是开干，用武器来诠释真理。为此我在我的小说《2020美国入侵中国》中做了详细的解析，这里就不深入赘述人性的丑恶了。
　　
　　 我一直说民主不是全民做主，而是精英民主。一群文盲和一群博士在一起决策，并不一定博士占上风。不少人认为文盲懂种地，博士懂吗，为什么一定要博士占上风，凭什么？到时候不听文盲的，听谁的，吃谁的？
　　
　　 这个逻辑是诡辩逻辑。叫做以偏概全，求全责备。如果博士能对90次，而文盲只能正确10次的话，我们应该在自己不太懂专业知识，但是还有表决权的时候，相信文凭的力量。而小宇犯得最大错误就是既然你不能百分百确定，那就不要确定。然后在自己说不明白这个道理的时候，突然话锋一转，开始进行下一个衍生话题的抬杠。例如刚才说到不能因为不确定，就不能无所作为的时候，他就提到了当今社会蹩端——我心里暗自感慨，幸亏没让这个愤青执政，否则定也是顾左右而言他的政棍——你跟他说现实，他跟你说法律，你跟他说法律，他跟你谈历史，你跟他谈历史，他跟你谈风俗——总之你跟他谈不明白。
　　
　　 小宇认为一个集体不能为了大家的利益而损害个体的利益，因为这样很不人道——大体是不能把你们的快乐建立在我的痛苦之上的意思。我对此不敢苟同，甚至马上明白小宇是个比较纯粹的民主自由人士。关于大我，小我的问题，我认为必须局部服从整体，个人服从集体。这是人类取得进步的基础。
　　
　　 大家提到《一步之遥》，小宇对姜文佩服的五体投地，并且再次解释了该部电影谜一般的构思。我因为记忆久远，竟然需要重新看自己的文章才能跟上他的思路。他的观点和我在写影评时十分一致——但是我现在看法变了，我觉得《一步之遥》耍大劲了，其中说教太多了，娱乐性少了许多。有点类似愤青救国救民的焦点访谈，只不过过于晦涩，没资历的愤青出来都骂娘，说想找共鸣，结果压根没看懂。很多牛逼的艺术家都说自己的作品是给少数人看的。落魄的我也总这么安慰自己，妄图死后当曹雪芹。我们提到了伊朗电影《一次别离》《天堂里的孩子》，这两部片子没有说教，但是通过叙述故事，让你却能感受到比说教谴责强一万倍的震撼——我觉得这才是最好最值得推崇的艺术。姜文的东西很多时候说不明白故事，于是就开始明目张胆的暗喻，这在国内导演中是一个奇葩，是一个进步，但是比较之后，我更喜欢伊朗电影的朴实。
　　
　　 我问小宇是不是反对转基因，结果他说自己没关注转基因，因此无所谓反对支持。我又问他是不是反对计划生育，为此他十分气愤，说自己当然要反对计划生育，自己和自己的女人快活之后想生个孩子，竟然被政府剥夺了权力，这简直就是操蛋中的战斗机。
　　
　　 进过一系列争执，看来我的揣测正确，我和小宇在很多方面的观点极其不一致。关于支持计划生育以及坚持民族素质论的文章我写过很多，支持者有，反对者更多。文章后面我挂有链接，这里就不多说了。但是我明白中国的成长发展之路还很漫长，总有各种不同的观点，我们都应该包容，这些思想只有在撞击中才会有火花，才会有进步。我的观点也不是绝对禁得住推敲——而且我现在愈加感觉到自己的无知，因此每次彷徨的时候我就告诫自己，别总以为自己掌握救国救民之道，换了你上台，祸国殃民的程度不比你谴责的人差多少。而这些进步必须依靠法制的完善，这样人性才能懂得收敛，全民明辨是非的素质才能显着提高，我相信20年后，在我们大家不同种类的前仆后继的谴责声中，华夏大地应该能盛开璀璨的民主之花。
　　
　　 分手之际，兄弟几个表示，这样的沙龙应该经常不定期召开，我觉得这个提议不错，我期待着……

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