影视台词 > 影评 > ：《I型起源》能否一种温暖的期望是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《I型起源》能否一种温暖的期望的正文：

　　 伊恩.格雷是一名分子生物学在读博士，专攻眼睛的进化。在一个聚会上，他邂逅了一位神秘的面具女郎（索菲），凭着记忆里女孩美丽动人的眼睛，他找到了她，两人陷入爱河。尽管两人对于生活的基本信条完全不同，但却丝毫未影响感情。然而索菲在意外中丧生，伊恩转而与实验搭档凯伦结合。多年后，伊恩和凯伦却有了一次可能动摇他们科学信条的发现……平心而论，这样的故事并不那么抓人，情节的起伏和故事的推进也没有多少动人之处，但这个故事胜在结构本身的新意以及述说的角度和方式——前半部分平缓节奏中，光影视觉效果和音轨的听觉效果都清新可人，而索菲在对话中几次提到有关命运和死亡的内容，都似乎在埋下伏笔，隐忧不知不觉便延伸到了故事以外。以至于观影者很容易把这个清新感觉化为故事后半部分的隐痛和遗憾，而后故事加快节奏，在连串的探索追寻后，于一片温暖的光影之中，于一个泪水的拥抱之中，温柔地抛出一枚彩蛋——是不是很巧妙？
　　 虹膜是人类独一无二且终身不变的识别特征，同时，眼睛又在我们既定观念中有着“心灵之窗口”的印象（指纹却不是，虽然指纹也是独一无二且终身不变）。当然，虹膜的意义恐怕还不止在此，在有神论者与进化论者的争论中，“达尔文提及自己对眼睛的恐惧”（据传达尔文在提出进化论后，仍对人体精密的机制和精良的构造由进化而来缺乏足够信心，眼睛就是其中重要的例子）总是有神论者抛出的惯常武器——所以，用眼睛内虹膜来发掘研究中的惊奇，以至于后来触碰到灵魂之存在以及转世之可能，这个故事就比较好讲了。
　　 电影本身似乎有一些顾虑，所以在讲故事的过程中，于有神论方面并没有就某一种信仰观念一以贯之，而是混杂着基督教体系中的神创、命定拣选等说法以及佛教体系中的转世轮回的说法，其实这些内容本身也是不兼容的。 而在欲言又止之中想着要将“有神论”、“转世说”对现今科学否定的故事说圆了，却又因为一些顾虑，只好在末尾所谓“彩蛋”抛出之后又欲说还休。 似乎看起来，正因为有着这两个方面的顾虑，电影仍然只是在克制着在讲故事而已，并非一定要“用讲故事的方式推翻科学”，甚至以此来“笃定宗教信仰”——欲言又止和欲说还休中其实对两个方面都是不置可否的：关于达尔文对眼睛的恐惧，电影中让科学家们还真研究出了产生眼睛物质的方式；关于末尾对电梯恐惧的“彩蛋”呢？实际上之前伊恩之前对索拉米娜的特征习惯是有过测试的，与索菲的吻合比例是40%多，哪怕再加上对电梯恐惧的情况，也只会高于40%不太多，仍然在误差范围之内。所以，关于电影之外的，有些“科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学”，“以科幻片的名义拍宗教片”，甚至还有对某位僧人的无比谴责——这些内容我都认为是无聊的，有些欣喜是轻佻的，有些愤怒是做作的。
　　 我所关心的是，如电影所言，我们有些内容到底要如何安放呢？比如，我们的亏欠和惋惜，我们的关怀和疼爱？如凯伦对伊恩和索菲是有亏欠的——如果在他们被困电梯时她不打那个电话呢？伊恩对索菲也是有亏欠的——他刚在心里犹豫和拒；斥“难道我要和这样一个过分孩子气的人过一辈子吗？”索菲旋即遇难。而更多的是，他对索菲的关爱与思念：如果这一切之后都只是永不再有，都陷入无边无际、无感知无盼望的黑暗，是否太残忍？这个故事在和我们讨论一种盼望、一种思考（却不是一种笃定和真理在握）：
　　 如果你的探索和发现让你感受到需要对过一直坚持的世界观进行质疑和否定，该怎么办？是的，如果只是单纯的世界观，还可以用信念来笃定。但是如果这个质疑和否定还涉及自己所亲爱的人呢？涉及他/她逝之后，是否仍然存在？或者说，以何种样式存在？这些能否让你产生一种温暖的期望？能否让你想一种另外的温暖的可能？

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