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　　断断续续的看完了5个多小时的导演剪辑版,表达的很多但是我只能领悟我经验范围内有所共鸣的那一小部分。
　　
　　很布莱希特，很反定义，反道德，反标签，反一切不开放的确定性命题。
　　不让观众移情女主角，也不允许观众移情于看似站在道德高点的旁观者就是观众我们自己的那个倾听者。在影片的末尾以为感情发泄之后所有的过的伤痛都要过了，熬过这个夜光明就要来到的时候。在这个天黑之前的临近点。seligman回来要与Joe发生关系那一刻就是给那些自认为有权利同情他人缓解他人苦痛站在包容一切的道德高点的人的一记响亮的耳光。好像在和观众说，如果你移情给了这个男人只说明你还没看清自己的虚伪，省省吧，人性本质就是自私和虚伪，别妄图不承认它。
　　
　　关于结尾的黑场也正如影片全片想表达的，你理解的都是对的，我才不要给你一个官方的解答，一切揣测导演真实用意和表达的行为都是没有意义的。作为观众，作为二次创作者。只理解和相信自己所理解的不好么，管他是不是过度解释，艺术领域或者说是任何领域里都不存在绝对的对错。
　　
　　对错的发明大概是为了让我们活的更容易一点，简单的两面可以将人轻松的归为两类，思想归为两类。我们用以判断事物表达观点找到同盟和归属感然后靠这种认同活下。自然的法则就是群居，就是寻找同类，寻求认同和归属。
　　
　　所以这正好就是电影探讨的问题，孤独。人生而孤独，孤独比爱更会不请自来而且每时每刻陪在你身边挥之不。这是不是人类才有的特性并不知道，因为我们又无法与其他的物种交流。因为孤独我们需要家人，需要朋友，需要爱人，需要国家，需要种族。需要在群体生活中找到归属和认同，不仅仅是陪伴，还需要认同。需要和周围的人有相同的价值观和是非观，需要在面对一件事的时候身边的人能做出相同的反应，那我们就会得到极大地满足了。于是人类发明了很多东西来使得自己得到满足，比如宗教，比如道德。通过这些我们得到了同类，我们感到了安全和满足我们派遣掉了孤独。
　　
　　突然之间我觉得，那个古老问题的答案会不会就是这样。人为什么活着？在本能意义上讲，人是不是为了消灭孤独而活着呢？
　　
　　但是人是如此复杂难懂的生物，生而带有太多的个性和特性，基因的组合后期的影响种种事情告诉我们，单用道德和是非所包揽的只能是一部分的同类。剩下的那些并非如此的人不得不小心翼翼的隐藏起自己的不同假装自己认同这样的社会价值来求得社会种族的接纳。所以本质上他们这一辈子都永远没办法摆脱孤独了，所以他们会崩溃会疯掉。但单从是非根本无法划定同类，因为事实上所有人都不会符合那个所谓的道德标准，但是经过了几千年的洗脑。人们将它当对的事情执行，当圣经遵守，人想法设法的装作是非道德要求的样子，掩饰自己的自私于是虚伪应运而生成了另一种人类根深蒂固的特质。
　　
　　人类本能要做利己的事情，容易的事情。但是道德教育下我们却必须选择那些难的事情，好像是不是左撇子却非要先剪右手指甲的seligman。道德和宗教的洗脑下，我们自我伪装最后虚伪走到虚伪的极致——自己相信了自己的虚假伪装。就像seligman不停的将joe做的事赋予各种各样的意义和阐释，来坚持她不是一个坏人。随着故事的深入却越来越不能自圆其说，最后反被揭露出自己的性本恶。
　　
　　如果说这是一部女权电影应该不是真的，虽然它像是所有女权主义宣传的那样。我解放女性的阴部，她们不是供男人娱乐的，而是让自己娱乐的。女人有权利像男人一样享受性的快乐，征服一切她想要的男人。一切男权社会加给女性的道德捆绑顺从和忠诚都应该被打破。
　　
　　所以导演选择了一个不是很符合女权胃口的女演员，平胸，不具备娱乐男人的巨大胸部，她形容她的初恋不男人，娘炮。她的第一次，男人试图掌控装作很酷，很经验丰富但是显然一切都是伪装。机车和男人的联系不言而喻，是男权掌控很好的物化。但是当jerome第一次卖弄他对摩托车的掌控的时候显然丢人了因为他并不精通。他们自以为能控制却不能像是他们自以为能掌控女人却不能。临走的时候joe轻易的弄好了摩托车表达了掌控的人是谁。后来的再次相遇也是一样，jerome靠金钱和地位来作为武器掩饰自卑吸引joe。
　　
　　我们认为爱情是一切事物的良药，有人愿意夸大爱情的力量，有人愿意贬损爱情的意义或者认为它不存在。而joe的爱情不单表达了爱和性或许本身没那么相关。也表现了爱既没有那么夸大的力量，但也是美好的存在。joe的却因为爱情而改变了，甚至性瘾都停止了。但爱情离开了那它带来的效果也不会是永久的。
　　
　　Mrs.H那一章看起来又是很激进的女权，传统男权社会中，女人永远是弱者。老公出轨了只能追到小三那摇尾乞怜，无论嘴上说着的是什么都无疑却实是在摇尾乞怜。带着孩子渴望用道德亲情束缚回自己的丈夫，一边假装大度一边指责着对方一边沉浸在自怨自艾自我可怜里面不可自拔。她在joe家所做的一切无疑都是在展现可怜之人必有可恨之处，她的行为不会激起同情，只能说女人作为弱者的地位是自己认可的并入戏了的结果，她在男权社会中卖了的扮演着这个弱者。并且她责难同性而非自己的丈夫，她没意识到让自己不幸的根源。如果是丈夫发现妻子出轨他直接责难对象一般会是自己的妻子有时加上情夫，而这里的妻子无疑只责难了情妇而非自己的丈夫。当然现代社会已经不是这样了，这只是传统定义男女权社会形态的一种表现形式，像对错一样无法涵盖全面却是很好的工具。
　　
　　joe和jerome再次重逢之后组成了家庭，传统意义上家庭对一个女人意味很对或者说家庭生活在传统男权社会里意味着一个女人的一切。但是对joe来说显然不适用，她生了孩子之后也她有了母亲的身份但她也没抛弃自己作为一个女人的身份。而jerome表现的却像是一个婚后妇女已经不能在性上满足joe了。最后因为爱委屈求全让joe找其他人满足。多像是一个为了维持家庭而委曲求全的妻子。到多年后joe为了自身的欲望抛弃家庭，被多年重逢后的jerome践踏。我却觉得joe有离开家的权利，jerome也有恨她的权，过激行为是很难避免的我也想不清楚的。
　　
　　joe靠SM找回了性高潮，通过被羞辱和被虐待得到满足。如所有讲SM的说法一样，理论上S只是看似的主导者M才是真正的主导者。因为S要观察M的需求并满足，只有M得到了满足S自己才能得到满足。于是讲到施虐者和独裁者的行为看似具有很强的的主动性，其实却是在自己的精神层面里充斥着不得不的被动。当然不可否认都是为了自我满足，但所有人都是。
　　
　　到这里或许真的会误解是女权，seligman的话就再一次的把片子往这个方向上推。他的辩护就是joe的一切行为就是像男人一样，只不过因为被男权思想洗脑所以才会自我否定和指责自己。她自己堕胎是为了惩罚自己其实就是无法摆脱男权社会里的女性身份。joe说她没力气和他争辩，却不代表着seligman说的就是真的。就像片子给人的感觉一样，只有充沛的表达欲交流欲却没有征服欲和说服欲。好像在说“既然说了这么多你还是不能明白我的意思，我们的观点分歧如此之大，那我只好闭嘴了。既然你那么想说服我那就随你便好了。”
　　
　　joe是致力于挣脱男权教化的女权斗士么？我觉得她只是一个人，一个诚实的人，一个能诚实的面对自己的人。她了解自己的欲望了解自己的丑恶，她没有自我厌恶，而只是在大家都能理解的范畴内按标准的定义了自己。她遵从自己的欲望和内心活着是他人总是要将她归类定义为某一种人。
　　
　　人有一张规避危险的本能，有一套否定系统来保护自己，比方说惯性的忽视环境问题和安全问题。因为如果不一直这样人可能会焦虑而死。所以人也不能的不能接受真实的自己，丑陋的人性。性本恶和性本善都是对的，是可以共存不矛盾的，人却一定要抹掉一面，让善恶站在彼此的对立面。很多事情不是靠遮掩就过了，相反把一切都摊开来得到的效果说不定更好。但是多数还是不够勇敢和诚实承担自己的丑陋，就好像joe在描述堕胎的经过的时候seligman的抗拒。不要说他坐在电脑屏幕前的我都不禁用手遮挡屏幕，直白的诚实不是每个人都能接受的。所以见过之后就会本能的抗拒甚至影响对事物的判断。是的堕胎就是这么残忍和不人道的事情，所以说要拿出道德和圣人本能反堕胎么？在真实面前人们不能思考么。但的却是不可避免的有所动摇。
　　
　　再回到最大的主题孤独，女主角对独裁者，对恋童癖的同情，不就由此而生么。他们被社会抛弃无法靠群体生活和群体认同来派遣与生俱来的孤独。大概所有人都会感觉到吧，我第一次感觉孤独也是第一次上手术台的时候，做完手术之后的好长一段时间我都陷在了抑郁里。当时不明白为什么不明白心里的感觉其实就是孤独。做手术是体验孤独意识孤独的一向太有代表性的事情。因为这个时候你会深刻的体会到所有人不会站在你那一边，再爱你的人也体会不了你的痛不能代替你接受手术，就算能陪着你进入手术室你也发现你们完全就在两个世界。跟所有人都在同一个地方发出同一种声音的那种被填满感对比是那么的强烈。所以上过手术台之后意识到的那种永远无法消解的孤独会持续一段时间。直到找到方法将它暂时性的消解。
　　
　　我喜欢这个电影给我的感觉，好像讲故事的人在告诉我。别管我说的，只管你感受到的。别来认可我，盲从我，只认可你自己吧。不评判任何人的善恶对错，尽可能不给出绝对性的观点。因为没必要为了消减孤独而装的和其他人一样，或许认同它接受它也一样不会死。
　　
　　当然觉得有很多地方在我的理解里我也没搞明白到底是怎么回事，可能以后再看的时候还能看到不一样的东西吧。

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