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《那山那人那狗》可闻、可见、可感的诗意

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   作为第五代导演中的后起之秀,霍建起以其清新唯美、淡雅诗化的风格在同辈中独树一帜。以宏大的叙事风格着称,第五代导演的作品或似杜甫诗,忧国忧民;或似陆游词,慷慨激昂;又或似弃疾篇,道不尽家国情。而唯有霍建起能让人采菊东篱、隐居山林的陶渊明。其作品《那山那人那狗》就像是以音乐为韵脚、色彩为意象、儒家思想为核心,再辅以其他手法,用电影语言写就的诗篇,诗意盎然。
   音乐是本片诗意化的表现之一。电影在悠扬渺远且富古典色彩的乐声中展开,摇镜头摄进日出前一座老屋一扇亮灯的窗,一双干练的手在收拾邮件。采用主观旁白方式,老邮差的儿子将故事娓娓道来。贯穿全片的中国风纯音乐,让人想起日本电影《铁道员》。《铁道员》中,同一首纯音乐曲子反复响起却能表达不断变化的角色心理、渲染哀伤的悲剧氛围、勾起观者的不同心理感受。《那》中的曲子与之有异曲同工之妙,但其作用不在加深悲剧力量,而在营造诗化意境、烘托温馨父子情。崎岖迂回的山路,父亲拐杖上的铜铃清脆地响着,响进大山深处村落里的老巷。儿子也将半导体收音机拎在手中,却播放着流行音乐。如两父子的争吵,儿子认为父亲在说治病,父亲否认;儿子认为可以搭便车,父亲认为该走路;儿子认为五婆上大学的孙子做的不对,父亲不赞同。这些争论,最终都像掉进了大山的绿色里,没有发展成两代人观念的绝对对立,反而促进了父子情升温。父亲的邮路没有歌声,儿子将来的路或许常有歌调哼响,不过是两种选择、两种习惯,不存在孰优孰劣。这代与下一代总有隔阂,不过隔阂不是鸿沟,不会两不相容。山里的婚礼专选在邮差进村这一天举办,那富民族特色的山歌,是会歌唱的阳光,响遍大山,也为大山带来更多生机与希望。诗意在古朴的中国风曲子里,在热情的少数民族山歌里,在蛙鸣鸟叫铜铃里。正是音乐,使本片的诗意变得可闻。
   色彩,是本片诗意的另一表现。绿色是电影最主要的色调。梯田、竹林、大山,无处不在的绿色一路绿进了观者的心里。绿,代表的是宁静、平和、生机,就像这对父子的关系,是向上的、生长的。父子共走邮路,不仅代表一份关系山里人民生活的工作的交接,更象征亲情的升华。绿,还像大山里的生活,纯朴、原始、安宁。婚礼一场戏中,加进了火光与灯笼的红色。大山与现代城市隔绝,却不能说明大山的生活是无趣的,像黑夜里的火光,这里有激情。纯粹的绿色让人联想到张艺谋电影里常有的的红。在电影《我的父亲母亲》中,有秋天的金黄冬日的苍白,但母亲的红棉袄永远最为亮眼,一如初见的惊喜、等待的漫长中,母亲的坚持最为可贵。张艺谋克制地用红表现诗意,霍建起洋洋洒洒地用绿诠释诗意。正是颜色,化诗意这抽象的美为具象,让诗意可见。
   饱满而含蓄的情感,是本片诗意又一个体现。通过心理化叙事,回忆的内容完善了影片剧情。我们从父子两的回忆里窥见亲情爱情一路走来的轨迹。片尾一段母子在桥上等待父亲归家的蒙太奇精炼地表现父子关系的疏远。邮路上,儿子逐渐理解了父亲,父亲也看见儿子的成长。父子情积累至最高点,即饱满,是子背父过河一戏。一段蒙太奇,被背的父亲想起从前自己肩上的儿子,不禁难忍心中感动与感伤,感动的是儿子终于长成了,感伤是自己老了。这就是生命,终归是强大与弱小的循环轮回。到岸后,热泪盈眶的父亲背对儿子默默拭泪水,儿子心中满满的爱意也化成了简单一声“爸”,都在将心中漫溢的情感克制着。影片回忆部分表现了父亲母亲的爱情。初见是老套的“英雄救美”,接着迎来简单的婚礼,再有煎熬的等待,还有煎熬后一触即发的激情。慢镜头下,匆忙赶回家的年轻父亲,横抱起家门前正为相思所恼的母亲跨进了门槛,仰拍父亲跨进家门的一瞬。一月煎成的相思急切,化在慢动作里更表现相见的幸福感。含蓄里尤见爱情之饱满。同在邮路上,儿子也遇见了心爱的姑娘,但与母亲一起等待了太久的儿子,害怕自己的心上人也要受这份煎熬,他犹豫不决。儿子的爱情在片中只是一个开始,过程会如何,却留给我们自己想像。诗意蕴含在充满张力的亲情与爱情里,变得可感。
   结尾 :如陶诗中“嗳嗳远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”一句,霍建起的这部《那山那人那狗》像一幅淡雅的山水长卷,将传统的古典诗词意境展现的淋漓尽致。然而,陶潜之所以为陶潜,是他虽归隐山林却不曾忘记社稷。同样,在这部电影里,也不仅仅是展现诗情画意、亲情爱情,更有赋予影片更深刻意义的奉献精神。父亲做了几十年邮差,深知其中辛苦,然而为了不影响各村的通信往来,仍要让儿子继承自己的事业。作为儿子,想着家里要有“国家干部”,也坚定地走上了邮路。作为一部唯美化的主旋律电影,本片充满真情实感、人物有血有肉,其诗意更是可闻可见可感,阅毕全片,漫山遍野的绿意依旧留在心中。
  
作者猫小森

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