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　　-“我却没那种感觉。”
　　
　　-“你有了巴比伦，亚历山大。那里有你的母亲在等待你的邀请。”
　　
　　-“是的，我有巴比伦。但是每当我踏上一片土地，越过一条分界线时，就会又丢弃一个幻想。我感觉死亡是最后的归属。所以每当我继续更加艰苦的努力...找到我的归属。我们的鹰飞哪了？”
　　
　　这是亚历山大在山崖上眺望远处茫茫的未开化的地域时说的话。前面一片辽阔，此刻的他仍雄心勃勃，想将这块土地以及未知的远方征服。
　　
　　菲利普二世是他的父亲，而他的母亲虽然美丽但是却固执的相信亚历山大是宙斯的儿子。他注定要成为阿喀琉斯甚至超过阿喀琉斯那样的人物在历史上永垂不朽。
　　
　　在他年幼的时候，他看到父亲对母亲的施暴，父亲以一个醉酒的形象让他害怕极了。父亲在他驯服了那匹他认为会摔断自己儿子的腿的烈马后带他了一个山洞。墙壁上全是希腊史上赫赫有名的人物。
　　
　　西方神话思想的题材、主题、主旨乃是无边无际的。如果我们要从这种方面来接近神话世界的话，用弥尔顿的话说它始终都是“一个深不可测的海洋。无边无际，苍苍茫茫，在这里长度、宽度、高度和时间、空间都消逝不见。“
　　
　　公元前336年夏，亚历山大之父、古代马其顿国王腓力二世在女儿的婚礼上突然遇刺身亡，刚满20岁的亚历山大继承了王位。
　　
　　20岁的亚历山大的眼中有着紧张与忐忑，当同伴将他父亲的王冠带到他的头上时。但是当他望向这混乱的局面，他不再犹豫。父亲没有实现的愿望，他实现了。
　　
　　他不断向东方前进，他在他征服的地方实行民政，将大笔的财富授予他们，并允许他们参加军队。长时间的奔波，背井离乡让他的马其顿士兵们困顿不堪。此举更是引发了他们的不满。”梦想让我们疲惫。在我们被梦想杀死前，梦想必须先死“。
　　
　　亚历山大一生都在为摆脱恐惧而奋斗。只是因为这样他能得到自由。马其顿人受着希腊文化的影响，相信轮回转世。亚历山大时期希腊文化通过他建立的亚历山大里亚得到传播，但此时也是希腊文化走下坡路的时段。注重个人快乐与感官享受，而忽略了人与社会的关系。
　　
　　他选择了不断前进，不断攻克。征服一个地方时，他希望借希腊文化来开化他们由此壮大自己的后盾力量。可是只有他是亚历山大啊，他的军队、他并肩作战的伙伴们已经累了。他从小的玩伴被身边的人杀害了，他的内部力量已经放弃了他的梦想转而寻求个人的利益最大化，这样的形式下，他还怎么能得到自由呢。
　　
　　正值壮年的亚历山大的死到底是谋杀还是热病已无从考究，但他的名字，以及他被夸张的英勇事迹已名留青史。
作者对白

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