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　　“为了生存，一个女人需要付出多少代价？”这是电影开头第一句话。
　　同样是出卖身体的故事，不禁想起了严歌苓的《扶桑》：　“出卖是一个弹性很大的概念。人们认为你在出卖,而并不认为我周围这些女人在出卖。我的时代和你的不同了,你看,这么多的女人暗暗为自己定了价格:车子、房产、多少万的年收入。好了,成交。这种出卖的概念被成功偷换了,变成婚嫁。这些女人每个晚上出卖给一个男人,她们的肉体像货物一样聋哑,无动于衰,这份出卖为她换来无忧虑的三餐、几柜子衣服和首饰。不止这一种出卖,有人卖自己给权势,有人卖给名望。有人可以卖自己给一个城市户口或美国绿卡。有多少女人不在出卖?”
　　同为女人，想到我自己，其实大概念上我们也是一致的，我们根据自己的学历、外貌、身材、家庭，把自己标价，在这个无形的人肉市场把自己出卖，没有缘由的，没有根据的，只是一种约定俗成。女人这一生，就是为了佳婿而奋斗了二十多年，终于长成了“客户”需要的样子，然后找到一个愿意买你的男人，当然这种买卖使你获得更好的生活环境，然后，沦为一个生育的工具，一个整理家务的机器，每一步都是根据别人所期待的“幸福的你”的既定路径走，你的一生好像就并没有为自己活过。那么，婚姻，不过是一场合法的卖淫吗？婚姻就是一场高端体面的奴隶交易吗？
　　这么看来，好像我还不如故事里女人，电影里Sara、Sara的妈妈、小雏妓、包括那个高知下海的女大学生，都是为了自己争取一个更好的生活环境，自己选择一个更好地社会地位，亦或是帮助家庭提升生活水平，但是，很快我发现我被骗了，这部电影只是借社会边缘群体打了一个道德的擦边球，不道德的交易就是不道德的，不管出于多么高尚的目的，就像每个杀人犯背后都有一个日夜哭泣的不幸母亲，但是犯罪就是犯罪，并不因为初衷的高尚而免于惩罚，在这个社会里，遵守道德并不会为你赢得奖赏，但是违反道德却会让你一瞬间成为社会的敌人，也许你会说，如果可以选择，谁不愿意做道德的巨人谴责无知的蝼蚁呢？对于她们的不幸，我深表同情，但是不代表我支持这种交易方式，同时我也不歧视，毕竟这是个人的选择。
　　做完在道德制高点谴责别人的不食人间烟火的白莲花，让我们来讲讲情节。甘浩贤拒绝参加Sara的毕业典礼并且和Sara说：你不需要我了，你有大把前途，离开我吧。Sara很失落，过的种种，在那一瞬间化为灰烬，作为不能见光的情人，Sara一直都隐藏得很好，但是渐渐地她发现自己想要更多，然而，作为一个体面人，甘浩贤没有办法放弃他的忠厚正直的社会形象，不管多爱这个年轻女孩，他都不会傻到为了她站到社会的对立面。在他最后一次和Sara见面时，他恳求Sara：不要出现在他的葬礼上，因为他们的关系是不可见人的。我觉得那时的Sara很可怜，傻傻的奢望能够生死不相离，愿意放弃一切照顾这个一无所有的老头，却连这个机会都没有资格得到，跟所有的小说电影结局一样，他还是选择了原配，那个已经陪伴他几十年的女人。Sara说很羡慕那个女人，因为他根本不知道丈夫的背叛，而且最后丈夫不管是出于责任还是别的什么选择回到她身边，选择跟她终老。这是Sara无法企及的幸福。本来想为这对苦命鸳鸯流下一滴眼泪，但是转念一想，这场爱情的开始本来就是目的不纯的，Sara接近这个长腿叔叔，本来就是想用身体换取一个晋级社会高层的机会，只是她不幸的爱上了这个不可能的人，觊觎不属于自己的幸福，争得头破血流罢了。
　　最后她选择自杀，也许是出于艺术化的考虑吧，但是让我很费解，这个自杀为了什么呢？得不到就要自杀吗？这样整部电影就幼稚了，为了那个小雏妓？明明已经救了她（或者说形式上救了当年的自己），虽然我们都明白，无论是彻底的打救那个小女孩还是当年的她自己，都是徒劳的，那么这个角色为了什么要以这种方式死呢？缺乏严谨的逻辑，也许，在电影的世界里，让她活着已经没有意义了吧，越看到后来越有一种不明就里就匆忙结束了的感觉，但是却并没有留下什么值得思考的悬念。感觉整部电影下来还不如预告片做得好呢，至于裸露镜头，确实没什么值得期待的。
　　 多嘴说一句，有的人因为它是杜汶泽监制的就抵制它，其实政治和艺术是截然不同的，电影的制作不是只有他一个人参与，其他人的辛勤付出也应该得到尊重，所以，看电影的时候还是把它当作普通电影看好了。虽然从来也不觉得杜汶泽的才华有什么过人之处。
作者笑灵云

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