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《道士下山》是陈凯歌眼中世人的轮回

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  陈凯歌的电影,作为中国第五代导演风格是最别致的。即便在当今商业化趋势日发陡峭的近日,他的电影依旧喜欢走心讲情,喜欢让观众走进他的情境。即便其他导演开始寻求好莱坞化的电影风格也尽获成功,陈导还是愿意将东方元素作为电影的精髓。不过,这并不是保守派死守陈规,陈导也在转型。《道士下山》就是转型后又保有陈导风格的电影作品。
   《道士下山》是陈凯歌眼中世人的轮回
  
  
  首先我还是纠结于如何定义这部电影的属性,与《无极》一样,《道士下山》有着魔幻色彩,黑色幽默,精装佛理,还有对现实、伦理和道德的审视。不过超越《无极》的是《道士下山》我们真的能看懂,并且真的走进了陈导为我们构筑的心灵世界。如果非要给这部电影加一定义,我觉得还是启蒙开窍的伦理之作更妥当些。
  首先,这是一个讲究轮回的故事
   《道士下山》是陈凯歌眼中世人的轮回
  
  从何安下下山入世,到最后回山修道;从因“荷叶鸡”结缘“崔大夫”,到崔道融弑兄夺嫂,带鸡入门最后沉尸湖底终得报;从何安下结交彭七子,到最后引出世代间的恩怨情仇。以“如松和尚”为教义主轴,通过下山后何安下杀、贪、嗔、妄、色五欲侵身,到最后放下一切重归仙山。非常有条理地将人物间的感情轮回画得圆满,并在很多细节处用大量的隐喻支撑了丰满的剧情。与我同的母亲,在看完后都不禁赞叹很多情节与经典的巧妙,可见陈导在铺陈故事,叙述因果,引入道理上下足了功夫。气势恢宏在,道理了于心——轮回即在,何必执着花开花谢间。
  对禅理的领悟足够透彻的故事
   《道士下山》是陈凯歌眼中世人的轮回
  
  
  王学圻饰演的高僧、李雪健诠释的老道,一“禅”一“玄”皆暗藏禅理玄机,下山时一句:“不择手段非豪杰,不改初衷真英雄。”揭示着红尘世界,七情六欲,爱恨贪痴,一念生死,一转万年。而这种道理何安下并没有当即捂得,而是在历经诸般苦,累劫诸多罪之后,再经“如松大师”潜心引领后方而领会。
  一切道理,听无用,不进心。寻心而做,再感悟于心才能得道。这也是之前所说的轮回。善恶其实并非如我们所知所想得那般分明。小道士并非出尘的高人,他有欲望和邪念,有真实和性情,他以平凡的身心向看客演示,人如何为俗尘所蒙蔽,如何能令那颗随波逐流、不能自已的心,安于当下。
  角色为系加分,本色出演显本真
   《道士下山》是陈凯歌眼中世人的轮回
  
  记得有一期的《晓松奇谈》曾说,中国影视剧的选角其实很不走心,在国外,每个角色的casting都比拍摄一部电影要费力得多。但是看过《道士下山》后,所有的观众都能感受到陈凯歌在选角上的用心和巧思。傻纯呆的王宝强、道骨仙风的李雪健、老实忠厚的范伟、美丽娇嗔的志玲、邪魅的吴建豪、儒雅静匿的王学圻、“熊孩子”房祖名、狠毒绝情的元华、沉稳有戏的郭富城、型款具备的张震!每一个戏霸对应的角色都是那样的符合演员的本色。在整个剧情的退演中,我们看不到一丝违和。对演员的既定印象直接平移给角色,凯歌导演只用心可见一斑。
  其实在这部剧中,凯歌导演还有很多用心之处,比如戏曲元素的融入。渣老板一颦一笑,一举手一投足间似乎看到了程蝶衣的味道。很多映射社会现实的点在这我就不做剧透了。当你亲临影院,很多你现在正在面临而无法驾驭的人生,将都会有了答案!
作者小晨故事

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