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　　这季末尾大BOSS居然是三明治，居然又给出那个英雄妨碍人类进化的论调（他一个五万年寿的家伙居然把自己划拉到被妨碍了进化的那边），看到B站一个弹幕讲“英雄不就是人类进化的结果吗”，觉得大有启发（应该是为自己居然没有想到过而怒抽自己俩耳光吧）。正好在看着那本一边讲人类无本质论一边讲人把权力让渡给了巨大机器（机械技术&社会技术）的书，觉得此处似可以置换方式聊英雄与技术的对比，因为对二者的担心质疑也有相通。
　　
　　虽然一直觉得归属感都在地球英雄和常人（此处指既没做英雄也没做罪犯的那些）哪有那么大差别，但似乎“英雄是人类进化的结果”这个说法还是不能涵盖全部英雄，地球人就算能做魔法师或速跑者，也进化不成氪星人火星人亚马逊人吧……果然还是看相对距离远近。此处的进化与三明治所说的进化都是指人类能力，那么问题是：“人类能力”是什么范围？人应该有什么能力？或人应该将要有什么能力？
　　正如技术有机械技术，有身体技术，有社会技术，人类能力除了身体能力（身体技术），还应该算上制造及使用工具的能力，包括机械工具和制度工具。“人类”这个说法是笼统的，如果说到一个特定的人，可能并不具备“人类”所有的某些机械技术上的能力。但就算只论身体能力/身体技术，一个特定的人不也可能不具备“人类”的某些能力么？比如跑步跑不到他所在的某个群体的平均速度，肺活量不足，握力不足，这样那样的不足都是在某种标准下被判断成不足的，但这个标准并不妨碍人采取矫正手段，比如戴眼镜测矫正视力，目的是视力得到矫正-能看清楚检测表上的字，那么看清楚就行了，管它是用什么看的呢。
　　人-包括特定的某个人和人类-要达到其目的，目的是什么看生活世界塑造。先不管目的违不违法（反正还有社会技术/社会制度的限制），要达到某个特定目的，靠身体能力达不到，就要借助机械技术/社会技术。目的不变，对两边能力的需求自然此消彼长。这是质疑英雄和质疑现代技术的共通论调之一：外力越发达，人越无能。先不考虑什么是外力什么不是外力，人要做到怎样才算是有能？运用技术的能力算不算是人的“能”？人“应该是”什么样这种本质论观点算不算回答了“人是什么”？“应该是”的根据又是什么？“要达到其目的”算不算是人“应该有”的能力？
　　没有人比从史前活到当代的三明治更懂人的进化轨迹了吧，看他这意思他是觉得人是在进化的，但现代人的体能比起远古时期怎么样？速度耐力这些身体技术已经被规训得适应当下环境（社会技术）了，脑力也是，制造能力也是。这是进化吗？这是退化吗？
　　担心机械技术弱化人（的身体技术），无非是担心前者的非恒常或不普遍，特定的某人可能从有特定技术的环境进入没有该特定技术的环境，此时他就无能了，正如英雄也无法保护每一个角落。当然人要把身体技术规训到适应不同的环境是需要时间的，但规训身体技术是一个方法，发展新的机械技术难道不也是一个方法？（前提还是目的不变）
　　
　　对英雄的社会禁制把英雄框成了义工，但做英雄的必不同于常人，所谓富人靠科技穷人靠变异，哈尔靠戒指比利靠咒语（不），再怎么说英雄与常人也是有着义工与围观群众之间的区别的。英雄之所以成为英雄，不管是基因装备还是态度，都是由于其生活世界的规训-社会技术规制身体技术和机械技术。而英雄既然也是别人的生活世界的一部分，也就成了塑造别人的技术的一部分。作为常人通向其目的的手段中的一环，英雄的作用使得常人的身体技术被规训得与之相适应，使用技术的能力仍然是人的能力。但英雄自己的技术不也是受着有常人这一元素的他的生活世界的规训的么，如果常人能把问题都解决了，就不需要出现英雄了。这并不是一个鸡和蛋的问题，大盗在先，圣人在后，混沌在先，秩序在后。就三次元来说，不需要创造超人这样的角色，就二次元来说，超人不需要展露超能力就可以顺利度过做记者和做义工的日常。或者有英雄的世界也可能连机械技术发展得都慢下来，但除非所有英雄都是变异系，因为科技系自己也要靠机械。
　　
　　还是运用技术的能力也是人的能力的观点。同样的目的，靠身体技术达到比靠机械技术/社会技术达到高级么？比如我想要你的桃子，我可以揍你一顿抢过来，也可以买。起码在当代文明社会，是后者比较高级吧。社会技术规定了买卖这种方式，我就不需要打得过你才可以达到得到桃子的目的。这算是人类的进化还是退化？
　　如前类比，从特定的人而言，发明新技术（机械技术/社会技术）的人是更进化的，英雄也是更进化的，而其他人（其实包括前述两种人）则为这些力量所在的生活世界所规训，所能发展的是使用技术的能力。如果这就是进化被妨碍，那么我想知道有什么让每个“特定的人”共同进化的法子。
　　
　　当然确实有一个无法类比的问题：为了达到目的可以自己使用机械，但不能把英雄当作机械那样随时取用，还得看人家有空没有呢。但对特定的人来说，也有手边正好没有工具的时候，也有买不着工具的时候啊。那就想别的手段呗。
作者Lucia

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