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　　一
　　　　3 第二部分（文森特和美亚）
　　　　这一部分的脉络是：文森特买毒品——和美亚在一起——带着美亚到毒贩子家求救
　　　　文森特买毒品：有一种最好的卖500块，还有两种300块，文森特试了最好的那种感觉很好。关于：物有所值。
　　　　和美亚在一起：美亚提出一个观点：只要自己觉得好就行了，别的不用管。比如说：餐厅不一定好高档的，但是要好吃；饮料不一定要贵的，但是要好喝；谈话不一定要滔滔不绝，但是要愉快；没有什么丢不丢脸，掉不掉价的问题，只要自己高兴。这一观点的核心是：抛弃尊严。
　　　　在毒贩子家里：这一段里美亚彻底丧失尊严，最后她主动给文森特讲了开始要面子不肯说的笑话。更有趣的是，这个毒贩子被打扮得像上帝一样，并且很不情愿地手忙脚乱地帮助文森特救了美亚。导演似乎在戏谑：上帝是一个传播思想毒药的毒贩子。
　　　　
　　　　4 第三部分（金表）
　　　　金表代表世代相传的尊严和骄傲。拳击手首先为了尊严拒绝被对手打败，接着又因为保护金表冒死回到家里。后来还是因为尊严拯救敌人马沙拉，最终成功逃走。而极有尊严的黑帮头子马沙拉却在一个无名小警面前栽了跟头，尊严荡然无存。
　　　　
　　　　我们看到，二、三部分都是涉及尊严这个话题的。而马沙拉和拳击手对尊严的严肃态度与美亚满不在乎的态度形成鲜明对比。马沙拉和美亚一个要尊严一个不要，但最后都尊严尽失，拳击手最终成功保卫了自己的尊严。影片提出问题：我们是否应该守卫尊严？我们应该怎样守卫尊严？
　　　　
　　　　二
　　　　2 第一部分
　　　　文森特和朱尔正准备收拾几个耍花招的毛头小子。他们在车上谈论了两个问题：第一，阿姆斯特丹不禁止吸毒；第二，欧洲各国的不同之处。比如说卖啤酒的地方，在阿姆斯特丹可以在电影院买到玻璃杯装者的啤酒，而巴黎在麦当劳里卖啤酒，还有法国人管Quarter Pounder with Cheese叫做Royale with Cheese，因为他们使用metric system 。他们在说什么？——体系（system）对事物的影响。“Big Mac's a Big Mac, but they call it Le Big Mac”啤酒、毒品、汉堡包就是啤酒、毒品和汉堡包，但体系对改变它们的流通状况，改变它们的属性，改变它们的名称。东西没有变，只是在不同的体系中，它们看起来不一样。
　　　　文森特和朱尔在进入大楼时又开始谈论两个问题：1 老大马沙拉的新妻子美亚以前的职业，她作为演员拍过样片，仅仅昙花一现。2 一个人叫做安宏的人给美亚按摩足部，然后被从四楼扔下来——这件事情是否属实。第一个问题搁置；第二个问题关于事件的真实性，它很难把握。
　　　　接着他们进入房间，很牛，很酷，朱尔念出一段《圣经》中的句子，在这里面他自称拯救迷途和软弱者的圣人，接着大开杀戒。
　　　　
　　　　5 第四部分（邦妮事件）
　　　　文森特和朱尔开了一辆满是鲜血的车子冲进占美的家。（与文森特冲进毒贩家呼应）
　　　　他们夸奖了占美的咖啡。“我的咖啡当然是好的。”占美说。（与500块的毒品相呼应，好的东西就是好的东西，物有所值）
　　　　而效率专家郎先生正如占美的咖啡一样，“看他做事真是一种享受。”
　　　　文森特和朱尔因为他们的愚蠢丧失尊严，郎先生并没有强调自己的尊严，但他得到所有人的尊敬。
　　　　
　　　　一、四部分合起来阐述了一个道理：事情应该是它原本的样子，强者获得尊严，弱者丧失尊严，然而，因为各种“体系”和把握不到的“规则”“偶然性”，我们往往看不清“原本的样子”。也就是说，没有任何规则是恒定有用的，把握事物的实质、审时度势方为上策。
　　　　
　　　　三
　　　　1 序幕部分
　　　　一对男女在餐厅里。他们说了很多有趣的话，主要关于抢劫。最后他们得出结论：人们不会因为要保护钱财而丢了自己的命。也就是说，当出现这样一个格局：生命、尊严、钱财等被放在一起时，人们往往会首先保命。又一次强调审时度势。
　　　　
　　　　6 尾声部分
　　　　朱尔在餐厅冷静地分析局面，大家皆大欢喜。
　　　　他同时意识到：自己并非圣灵也不是牧者，虽然自己自称信仰上帝，而实际上是一个邪恶暴怒的人。他开始向成为一个牧者而努力。他终于领悟到了审时度势的道理。
　　　　文森特依然不明白，于是在“金表部分”丢了命。
　　　　
　　　　下面我们可以分析前面提到的人物都是怎样丢失/得到尊严的：正确评估自己的能力和所处的体系，做出正确的决策。对自己有利时，获取尊严，对自己不利时，趁早抛弃。
　　　　
　　　　这是一种古老的东方思想，像是：识时务者为俊杰之类的意思。那么我们也可以理解拳击手在旧货商店选择武器的场面了，他拿起过很多武器，但最终选择东方的武士刀。这里，创作者告诉我们：在看不清形势的后现代，东方思想可以很好地解决现代主义面临的难题。同时表明，后现代主义不是思想，而是策略。我们需要的不是信仰引领，而是策略指导。
作者Bob

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