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对贾樟柯现在的电影的评价，如果陷入了“现实主义”的理解中，我认为是有失偏颇的。哪怕是像《天注定》这样的新闻串烧，也没法说这就是现实主义。为何？因为从故事发生的机制来说——也就是概率论的角度来说，贾导的电影故事很难在现实中真正发生，乃至于故事里主人公其实并不那么具有现实感。贾樟柯新电影（本文以《三峡好人》为界区分新旧）所表现的“现实”，或者说是导演对现实的理解，更多的是通过一种论文一样的表达方式传递给观众的。他的故事具有高度的浓缩感、寓言感和形式感。这个特点，从《三峡好人》开始，就已经存在了。
如果同意贾樟柯的新电影与“现实主义”其实存在差别，或许就能注意到贾樟柯强烈的个人化的电影语言。
一是结构化。《山河故人》把大跨度的时间分为三段，过，现在，未来。这种方式在《三峡好人》里用事物分章节就很明显了，这一次是时间。还辅以画幅的变化，强化这种段落结构感。有观众诟病三段之间的故事有割裂感，觉得其中隐藏的才是真正的“故事”。其实习惯贾樟柯风格的人很容易明白这是有意为之，贾在一些点映会的提问环节也表示这是故意的。
二是符号化。利用山西地域文化符号和时代符号就不一一列举了，本片中符号化和结构化有严谨交叉。比方说，炸药-枪，大哥大-iPad，黄河-大海，这部分承载同样感情的符号的随着时代有其变化，和一部分随着时代并没有变化的符号形成对比：麦穗饺子，狗，钥匙，音乐。这些符号就是贾樟柯用来隐藏故事的“封印”，甚至用来隐藏情绪，比方说违背常理的不死老狗，就是涛姐心中不死的企盼，从上一个时代延绵至今的念想。
三是贾式概率论。对于社会生活中的人来说，随机和宿命其实是一体两面。从一个角度看，贾樟柯新电影里路人的随机事件多到令人匪夷所思，有的随机事件甚至无厘头到有幽默感。《山河故人》中的失事飞机，隐藏的山西官场地震里番情节，《天注定》里的高铁事故，《三峡好人》里的UFO等，看似和故事关联性很弱，但仔细一想也并不违和。其实这种经验在生活中是常有的，现代发达的传媒把与我们看似毫不相干但实际上命运相连的奇葩社会新闻讲给我们，或者在超大的城市里路过一个奇葩事件现场，就是这感觉。你身边的随机事件，是别人的宿命，也是你命运的一种可能，是你走不出的时代概率云。
最后要说的是情绪，贾樟柯新电影最有意思的地方我的体会就是情绪。传统上，电影调动情绪的方法其实是举重若轻的，因为电影毕竟是音视频媒体，画面、音乐、语言、节奏就足以勾起人的情绪了。但是贾樟柯偏偏是举轻若重地表达情绪，贾的电影主人公都不是什么了不起的人，普通到如同我们身边的朋友、同事、街坊，他们的故事也没什么大不了，多大个事儿啊值得你那么仔细地探究？但是贾樟柯把这种“现实主义”的感受解构了，用结构化的叙事、符号化的电影语言和自有一套的概率逻辑，最后给你推导出一种对电影主人公命运的理解。所以最后涛姐随着音乐在大雪中又跳起了当年的舞的时候，这个单看略显滑稽的行为艺术的结尾，却有很多观众表示情绪震撼。
通过这些方法，贾樟柯的新电影更像一种电影中的散文或者社会学札记，它不太在乎传统的叙事逻辑，甚至其表达手法其实非常偏离现实主义的艺术追求。这种偶尔刺激、整体平静、暗潮涌动的电影感受，对于我来说正是现在的贾樟柯的迷人之处。他的镜头看似懒散，实际上有许多强迫症暗藏其中，因为他也自认为自己是结构主义者嘛。
贾导的这些电影，常常让我想起拉美的魔幻现实主义文学（上面提到的范公补充说，本片的结尾类似于《百年孤独》的开头的手法，用未来时讲述过）。曾经我和我的朋友范公讨论到中国现存导演里哪个最适合拍科幻电影的问题，我几乎没有多想就说出了贾樟柯的名字。《山河故人》里2025年的部分让我略惊喜地看到了这种可能性真实存在。我知道很多朋友对2025年的部分颇有意见，而我恰恰很喜欢，因为我看到终于有一个国内的导演敢于拍未来，还拍得那么收敛，还仅仅是由于结构主义的执念拍到了未来——这种把未来完全作为“设定”，作为故事的工具的心态和方法，恰恰是科幻文学和科幻电影的根本。仅凭这一点，我就更期待贾导未来有科幻电影产生了。
与其说贾樟柯是现实主义的，不如说他对现实的种种观察、理解和在故事中的运用，是把现实作为素材用于他的艺术创作中，是“超现实”的方法。一个像杜甫写诗一样拍电影的导演，为了押韵，什么现实中的梗，他都用得出，他们都是强迫症患者。至于你喜欢李白还是杜甫，这就是见仁见智了，不同的口味。（虽然我喜欢李白，但是还是喜欢贾樟柯的电影，哈哈哈哈）
作者川叶

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