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希腊神话中说：一日，墨丘利给普罗米修斯一密匣，潘多拉好奇，趁丈夫不在，打开，结果飞出：忧愁、疾病、灾难、悲伤、嫉妒等等，散步人间。潘多拉赶紧关闭密匣，只剩希望在内。后来墨丘利为补不幸，将希望郑重送给人类。
《饥饿游戏》系列故事中，在符号化的乌托邦世界里，总统斯诺控制暴民的方式正是：散步恐惧、控制希望。影片第一部，在白玫瑰园中，斯诺问设计师：“为什么每年只能有一个胜出者？”，其后他的自问自答，令人印象深刻。“一小撮希望的火花是可以存在的，但不可控制的希望之火，是必须被熄灭的，因为希望是唯一可以战胜恐惧的力量。”，可惜，斯诺最终未能躲过《星火燎原》之后的玩火自焚，这是他的命运。在女主角：凯特尼斯.伊夫狄恩的身上，我们依然看到命运使然。代替妹妹自愿参赛后，无限的轮回在游戏与他人的掌控之中，成为了革命军的标志“嘲笑鸟”。
看了资料得知，原来作者：苏珊.柯林斯，曾表明过故事是从希腊神话中的英雄人物：忒休斯的故事衍生而来。怪不得纵观三部曲，越发觉得，多处隐现希腊神话色彩。英雄忒休斯的故事，同大部分的希腊神话一样，糊涂而美丽。他有两件事尤为传奇：解开了建筑师：代达罗斯（Daedalus）建造的迷楼，战胜了牛头怪：米若陶洛斯（Minotaur）。作者阐述，故事里的凯特尼斯就是忒修斯，牛头怪被升级成了政府和那种无形的体制与压力。这里，不由得令人妄自揣摩，也许忒修斯解开的迷宫，就是女主角：凯特尼斯，面临的命运难题。
希腊神话里，命运是最高的力量，诸神之上皆有命运，故事里爱恨情仇混乱的一塌糊涂，诸神的故事亦带着人类的本性；半人半神的故事、乃至英雄的故事，又在高尚的人性探求中挣扎求存，其中没有教化刻板的善恶报复，却同样美丽又引人自省。
故事放到今日世界，迷楼更庞大，迷宫更复杂。希腊神话中，诸神和众人都无法抵抗的命运，在《饥饿游戏》中，女主角：凯特尼斯却自主命运。这也是影片一直以来，核心牵绊着观众和影迷的线索。执政的总统规划社会阶层，设计游戏，掌控贫民的命运。革命的领导科恩制造话题，煽动反击，同样主宰贫民的命运。而凯特尼斯深陷其中，跳出一个迷宫，又走进另一个，所有人都想看她如何打破这一切，同神话中迷楼的设计师一样，造一双翅膀，飞出天际。
而作者就给了女主角：凯特尼斯一双这样的翅膀：嘲笑鸟的翅膀——本性。故事的开篇，凯特尼斯是游走在森林里的猎手，她的本性源于自然，她无畏却也恐惧，恐惧的是社会中的人和体制。这个设定和矛盾构建的极好，也预示着未来的发展中，社会人和体制，终将无法摆布她的命运。《嘲笑鸟下》的结尾，两位总统之死，就是最好的印证。
谁主命运和改变命运这样的话题，从希腊神话里溯源，是探求不尽的，没有答案。而在《饥饿游戏》系列中，作者给了我们想要的答案。从女主角：凯特尼斯，自愿代替妹妹参赛开始，她就不再屈从于命运了。而真正引导她最终改变命运的，是导师黑密斯的那句：“时刻记住，你真正的敌人是谁。”
假设命运不可抗，终将到来，那么认清自己的敌人是谁，将会是指路明灯。而每一个人的敌人，殊途同归，往往恐惧的背后，是“贪婪”。小说和电影的命名，均取自同名杀人游戏：“饥饿游戏。”。名义上是总统讽刺暴民太过贪婪，这个残杀的贡品游戏，是用来惩罚不知满足的下层人民的。而故事本身，则是在讽刺乌托邦城市里的贵族和权力者们的贪婪。
在这里照进了现实社会，对金钱、权力的神往，让大部分人迷失在自己的饥饿游戏里：拼命赚钱、不断升职、寻求成功。而女主角：凯特尼斯，在《嘲笑鸟下》中，对着怀里的婴儿说：“人生还有很多游戏值得投入，将来再慢慢给你讲述。”，到了这里，影片的架构完整了，并再次点题。看似架空在罗马斗兽与体育盛会之间的形式，呈现了《大逃杀》和《心慌方》的刺激，揭露社会政体、起义运动的阴暗面。所有的元素加起来，让《饥饿游戏》超越《分歧者》和《移动迷宫》等同类反乌托邦作品的，是故事里借着希腊神话的根源，把命运和真理的探讨放在其中，令故事大快人心之余，又经得起推敲。
命运令你起起伏伏，一时站在众人之上，一时又跌下万丈深渊。命运的游戏，是每个人面前的“代达罗斯迷楼”。这样的故事，怎么讲都经久不衰，从公元前1200年，到如今公元2015年，而《饥饿游戏》的精彩，还在于作者对社会效应有力的呈现。女主角：凯特尼斯无论是主动反击，还是被动选择，她都是起义军的希望。没有这团希望之火，众人就无法协同合作，毫无畏惧的牺牲自己，换取胜利。这是对事实的映照，早前的革命起义如此、如今的总统选举亦是如此，而真正的领导人和形象大使是什么样的人，没有人了解。这样的规律，政客们知道，这是民众的力量源泉，感染力强，但也蛊惑人心，是令人们变成乌合之众的方式，作者知道其中的两面性，展现过程给我们看。
而影片中利用娱乐节目的作秀、电视宣传片的拍摄，又呈现了光鲜假象背后的尴尬与丑陋。有多少作秀的故事是假的，有多少宣传记录是摆拍的，每天被媒体包围的人们，沉浸在新媒体中玩的不亦乐乎。内容与宣传之间的高墙，早已经被新媒体的形式拆除，我们已经无法从标题看出一篇文章的内容本质，它们利用我们的好奇的心，在HTML5和软性植入的障眼法里，我们甘愿为其会心一笑。这里扯远了，但是影片中，现代革命活动的掀起和传播形式，就差不是人手一机的时代，利用网络社交群体来沟通了，着实令人玩味。
《饥饿游戏》系列透着些许希腊神话的内壳，外围是繁复瑰丽的社会迷宫和传媒图景，牵引人的是女主角：凯特尼斯突破命运摆布的主线。而其中的并不新鲜的三角恋情里，最终捧得美人归的小个子皮塔，更像是神话中，爱上英雄忒休斯的善良公主：阿里安（Ariadne）。神话里的阿里安公主怜惜忒休斯，赐他一刀、一线球，嘱咐其将线的一端缚于迷楼门柱，一路放线而进。忒休斯用刀成功杀了牛头怪兽后，循线而出，终与公主成婚。
在第一部影片中，深夜皮塔对凯特尼斯说：“我一直在想，如何不被人改变，即便是死了，我希望我还是我自己。”，皮特就是这样，将走出命运迷宫的线，交给了凯特尼斯，让她在赛前的茫然中，找回了命运的牵引，直到最后都坚持了自己的本性。从她心底射出的那一箭，不会偏离。
到此为止，《饥饿游戏》与希腊神话的借题发挥结束，仅为个人角度和观点，很喜欢人类早期无为而治的希腊神话，也很喜欢《饥饿游戏》系列电影。影片中痴迷白玫瑰的斯诺令人印象深刻，也许你说他恶贯满盈，再纯洁的花香也掩盖不住他内心的肮脏。其实他和《雪国列车》的首脑，做了同一个决定。在无法让所有人都存活的情况下，他们做出了，让少部分人活的更好的决策。
《星际穿越》中的教授，同样冒着放弃地球上人类的风险，做了延续人类的决策。《三体》里面提到，当你必须作出杀掉另一艘舰体上的人，以延续自己生命的决策时，我们已经不是之前的地球人了，而是另外一种环境里，资源决定论下的新物种，遵循新的生存法则：失人性，失很多，失兽性，失一切。生活的选择，总是这样的，共赢的机会不多，难在取舍。革命领导人科恩选择杀死上层社会的人民，总之要死一半人，到底和斯诺也是同类，谁站在那个位置上，都会变为同类，这是战争的真相。
而科恩的不可原谅，在于她继续屠杀游戏的循环，生存之外，她还要复仇，这是贪婪，所以她终将被结果。贪婪之心永远是令我们走上不归路的源头，当回到家乡，凯特尼斯看着皮塔，听着屋外的落雨，她找回了平静生活的满足感，有时候喂饱自己的欲望之心比肚子更重要，如是而已。
2015年11月30日 多伦多 小玄儿记
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作者小玄儿

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