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关于这部电影，我实际上没有发言权，因为我并不了解其中的缘由，对于心理学只懂皮毛的人来说，妄自解析如此经典的行为和心理现象可能会犯很多错误。不过在看任何关于这个实验的资料前，我依旧试试自己来思考。但这篇文章会一直补充，直到我弄清楚所有的问题。
斯坦福监狱实验，最早听说这个实验是我在社会心理学的研究时，当时它被作者引用作为文化和环境对人的影响的证明，这是毫无疑问的，最明显的一部分。
关于人可能会从天使变成魔鬼，由善转恶这种说法是非常没有客观性的，而这部电影与人性的丑恶部分也没有直接的关系（我看到有朋友也指出了这一点。）
而我说看到的如下：
0. 为达到目的盲目性
所有的人全都是自愿来参加这个实验的，因为他们可以获得金钱，这对他们而言是非常重要的，所以哪怕明白这场实验的过程，也不会放弃他为了赚钱而来做的事。他根本不知道他即将面临的是什么，他也不在乎这个实验是否可能带给他重大的影响，他更懒得关心这些人做这个实验的目的。他只知道，参与一个实验，他就有金钱上的奖励。人们在追求的目标的过程中，很容易把视线全部放在那个目标上，他也非常清楚他的动机，但他丝毫没有考虑过这中间可能出现的重大危机，也许他对克服困难早做好了心理准备，但他似乎不相信，会有一种困难严重到使他的心理准备全都作废。所以在生活中如若想达到一个目标，不要快速的制定计划打算实现，而先考虑一下对于困难自己是不是过于自信了。
1．失个性
在别人问心理学家为什么给他们都穿裙子的时候，他说：“这是为了消灭他们的个性。”个性，是一个人特有的属性，但个性，也是人类的共性，人类以此来认识自己，了解自己，他已经在心里固执的给自己这些性格贴上了标签，包括“我是一个男性”。所以心理学家试图让他们感受到自己在转变为女性，慢慢失对自己的稳固性认识，最后消失他们的某些个性。人在社会角色的转换中不停的修改自己的个性以适应环境，消灭冲突。而他并不认为自己有任何心理和生理的变化，是的，他的整个人格是没有变化的，但他的性格是一种并不稳定的因素，而这种性格，通常被人们误解为人格。所以他沾沾自喜，以为这仅仅是自己的适应能力比较强罢了。
2. 屈服于权威
这个可以和标准的遵守规则有关。因为这个实验是一个着名的心理学家做的，他具有绝对的制定规则的权力，这些学生敬仰这种在知识方面远远高于他的人物。其次，这种实验规则代表了他获取利益的标准，如若他违规，他会惶恐自己拿不到他的工资了。再者，在实验中他们宁可受尽折磨，也不会有人站起来说：“你们的规则有问题！你们的实验方法有漏洞！”因为人类的无能为力使他不得不遵守这种规则，他害怕打破规则会陷入一种巨大的孤独，他也会感受到自己对眼前情况的无能为力。比起深感自己渺小和迷茫的恐慌，人们更愿意依赖于一种高于他的势力，由此他可以隐藏自己的软弱，得到一种固定的位置，获得安全感。这个理论来自弗洛姆的《逃避自由》，并非我思考得出。
3. 集体无意识
这个词对于研究社会心理学的人来说再熟悉不过了，处于某种团体或组织的人，会在其中丧失他的个性，这是因为人本身的不安全感导致他需要和别人一致，独立只会招来攻击和抵触，让他受到伤害。（这里的团体并不指某些具体的团体，是所有根据某个同样的性质而聚集在一起的人们，比如国家。）这好比在未下课时某些同学们都想先走，只要有一个人带头，便一群人跟上了，当离开的人数越来越多，那些本来并不想走的人们，也会迫于某种压力和恐惧而收拾东西一同离开。这里，更经典的例子就属纳粹组织和历史上的革命。并不是所有人都发自内心的想那么做，而是当他属于那个团体，他就不得不那么做，久而久之，他还以为这真的是自己想做的呢。在这个实验中同样，只要有一部分人按照规则所做，所有人都会同样的那样做，然后他们以为自己是心甘情愿那样做的，于是不想反抗。而表面上，人们却觉得他是一个彻底的恶魔。
4.受虐与施虐
这个问题我非常没有发言权。因为在读书的过程中多次读到这个内容，我却并没有真正读懂。据我的一些了解，受虐与施虐的本质是一样的，他们是共生关系，施虐者依赖受虐者，尽管有时候表面看起来是施虐者试图赶走受虐者，而当受虐者真的要离开时，施虐者又会感到失落和不舍。而受虐者同样会慢慢接受这种虐待并开始把它当做一种感情依赖，当施虐者要离开，他同样会不舍。举个经典又简单的例子，一个男人虐待一个女人，对其实施肉体暴力或性虐待，看起来无比憎恨这个女人渴望其消失，而当这个女人打算永远离开时，他又会感到恐慌并极力挽回。而一个受虐的女人，如果施虐者与他分开，她会瞬间失了某种支柱，感到比被虐待时更孤独，所以当虐待他的男人整日在外偷情而不回家，这原本是对她来说是件好事，但我们会看到她不仅想让丈夫回到家中，并憎恨他的离开。所以在遭受虐待时，那些人却如此的屈服，这是由于软弱吗，并不是，因为任何人在遭受残忍的虐待都会变得脆弱不堪（这里是当然有特例的）。我们可以看到一个有趣的现象，在心理学家告知他们实验结束了，却没有看到想象中的那种欢呼和惊喜，而是一群人呆呆的站在那里望着他，一方面是以为难以置信，另一方面，他们发现自己已经习惯身处其中。
4. 文化决定论
在很多传统弗洛伊德学派的人观点中很多人都赞同弗洛伊德的生物决定论。而我们的新弗洛伊德学派，却指出了文化对一个人人格发展的决定性作用。其实这么短短的几天，是不可能改变一个人的人格部分的，但我们可以看到一个转变的趋势，在实验前和实验中，这些人都仿佛完全变了个人，他们的人格被迫往回避，服从，或残忍，富有攻击性的方向发展，而这一切都是因为他们被赋予了一个角色，被灌输了一种思想，成为了一个被社会强制性塑造的人。在婴儿刚出生时是不受文化影响的，一方面是认知没有发育完整，另一方面是还未以一个完整的个体存在于环境和文化中。所以婴儿会认为自己必须得到某个东西，否则就会哭闹，当他稍微长大之后，他看到别人手中自己想要的东西会直接抢过来，不用思考自己这样做是否不礼貌，不公平，不谦让。如同弗洛姆所说，人对本性的压抑与他所受的文明程度成正比，因为文化对一个人的影响是致命的。当这些人被归类到囚犯和狱警，他们就不得不开始扮演自己的角色，很快便会入戏，最后已经无法分辨真假。
5. 得到权力的欲望
没有人会把放在手边的权力搁置在那里而保证自身的不受干扰（如果有也只是某些强制性神经症患者，这里不包括此类人。）人们在诞生时就已经有了掌管和控制自然的欲望，他们用火赶走野兽并骄傲于自己的智慧，这让人感到安全和踏实。在人类社会诞生时，人与人就开始了为了掌控权而争斗，每个人都想成为下一任首领，每个人在被掌控时都深深的羡慕着那控制着他们的人，包括仅仅两三个人之间，每个人也会希望大家都听取他的意见，信仰他一定是对的。这是所谓的“有主见”。权力欲代表贪婪，自卑，以及实现自我的欲望。当权力交在这几个学生的手上，他们很快就洋洋得意起来，任意摆布囚犯而不允许他们反抗，而囚犯也不想反抗，因为“权力在他手上”。最后那个最过分的狱警开始富有创造性的进行精神虐待，在控制他人的时候满足自己的欲望。比如，让囚犯们表演性交，这可以满足他的性欲，或者他把囚犯关在黑屋子里，潜意识里他是把自己关在了其中，这是他的自恨在影响着他。权力，代表高人一等，每个人毕生所做的事就是高人一等，权力满足了他们这种欲望。所以权力并非像人们所说的是罪恶，是恶魔，是少数人贪婪的东西。当权力放在他自己手中，看看他会如何对待吧。
6. 习得性无助
这个实验应该被做过无数次了，小白鼠，幼犬，兔子，猫都被尝试过，得出的结论是一致的，当你初次将动物禁锢，它会想要出来，而当你过了一定时间之后，再把门打开，动物却一动不动，不愿出来。《肖申克的救赎》里就有那个人由于在监狱里呆了太久，已经不想出来了。这些囚犯同样，越到后来越麻木，没有人敢反抗，其实他们也不愿意反抗，因为他们觉得自己被虐待已经是理所当然的了，而他们也已经习惯了这种生活方式，如前面提到，当心理学家打开门，他们并没有一涌而出，他们有可能是不相信，而在相信后，他们却依旧是缓慢的表情冷漠的一步步走出来。关于习得性无助，我知道的并不多，其实我认为它只是对环境的本能适应，最后没有来得及关闭它的防御机制，我相信那些被做实验的动物在放出来之后过段时间，就会恢复正常。（仅仅个人看法）
似乎没什么好说的了，有个很好玩的是，这导演很笨，他太刻意了，最后那些这心理学家利用这个帮助他人，最后结婚，而那些孩子说自己已经恢复正常的解释，生怕大家误会这心理学家本身心理变态喜欢看这种东西。并且他想告诉人们此实验对孩子的心理没有影响。（关于这点我表示严重质疑，这种实验导致的严重心理摧残，哪怕是短时间的，必定会在参与者心中烙下印记）。
我能看出的也就这么多了~~才刚入门，什么都不懂，根据现有的思考结果写些个人分析，我坚信我的分析一定会有错误和漏洞，而里面还有太多的问题我没有搞清楚，所以，以后我会来修改的。
这个问题表面上似乎非常简单，就是一个善良的人也可能激发内在的邪恶，天使与魔鬼是可能互相转换的以及人会按照别人规定的角色对号入座，被塑造成型。其实除此之外，能表现的问题实在是太多了，我也只说了其中一部分。
人的贪婪是如何一步步形成的？权威下的人们是如何建设自我的？人的个性真的可以如此容易的转变？人的人格是否确实在段时间内不可能变化？人们不反抗的原因还有很多？在集体中的人们保留个性的结果？
太多了。。。。
就到这里吧。我的那些分析中很多都是心理学中很客观的概念，并且它们都隐藏在潜意识中。不是平时所说的那种表面现象，比如自卑，贪婪，虐待与施虐的相互依赖等等，这些词如果只是放在一般的生活用语上，漏洞就太多了。
哦对了，本人有些心理疾病，所以若有人看到这个不规范的影评，请不要指出我的错误，这会让我伤心= =还是自己探索吧
想睡觉。。。可是睡不着了。一会再试试。。8点多被吵醒。
JKL
2015-12-5
作者只因当时太紧张

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