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算上不久前刚以自杀而离世的比利时导演香特尔阿克曼，另外有法国导演克莱尔德尼，卡特琳布雷亚等女性导演在笔者心中占据着重要位置。当电影工业呈现侧重以男性导演为主导的主流趋势，电影元素或话语权不仅为雄性因子覆盖，处处充斥男性单一、片面、主观的视角偏见，最终导致走向更深的女性误区与男权主义。同样这种情况的出现也必然是电影艺术的缺损和慢性消亡的过程，没有任何理由可以说明女性导演的参与介入对影视工业的完善和发展不是一件锦上添花的事情。甚至相反，让电影艺术走向多样性、平衡、完整、成熟是电影这门工业最终呈现的完美状态。
布雷亚作为当代法国导演当中的中流砥柱，她的存在着实是个异类。像她个人风格一向先锋而大胆，画面的尺度令人瞠舌。在上世纪七八十年代，对伦理禁忌的冲击与对性意识的赤裸展露完全是在挑战社会或道德的底线。布雷亚的出现，颠覆了荧屏之中男性对女性刻板与传统的认知局限，并为之倾诉出真实的女性声音。她以自身惯有的女性意识着手，独立、细致的将女性的内心世界勾勒显现。不仅区分了固有的男性视角，以女性位置为主导的思考辩证两性情感与人的世界观，恐怕布雷亚在情色电影或女性主义的范畴也是走的最远的一个。她的先锋出位，除了是对影像艺术界线的挑战，对道德伦理的冲破或者画面尺度的呈新更不失为一种影像内容的人文主义探索。
如《地狱解剖》《罗曼史》《姐妹情色》《解放的潘多拉》这类备受关注的作品受到争议甚至非议却也独具现实意义。这些曾经尝试突破传统意识形态的束缚，在现今作为一种与时俱进的必然思潮，同时也推进电影艺术信息自由的进步。不过香特尔阿克曼，克莱尔德尼，卡特琳布雷亚三人虽然同作为女性导演，并自然而然的蒙上女权主义的标签。其中布雷亚却不同于阿克曼对女性现实环境与生存意义的侧重诉诸，也不同于德尼对第三世界族群或边缘的存在个体的关注，布雷亚是名副其实的女性主义者，是细腻，是敏感，是直观赤裸的呈现女性的心理欲望，对女性内心情感的关注是她一贯的创作初衷。对于男性观众来说，布雷亚无疑是一本研究女性心理进修的影像文本。
在这部电影里面，女主角爱丽丝深谙两性关系的残酷，经历爱情与婚姻的侵淫，承受过诸多来自男性身上发散出的伤害。在她的叙述中男人是肤浅，专制，野蛮，是将女性当成工具一般的物品存在，爱丽丝深深知晓男性的自私与自大。所以，她与汤姆之间的意外邂逅不过是一盘设定的棋局。看似被动的爱丽丝，其实机关算尽，步步为营。从爱丽丝曾经不堪的经历上推论，她将丈夫曾经施予、忍受的负面情绪或怨恨释放，以此来报复，达到抚平不公平的女性境遇。或者说这是一种男权意识的复制，反过来如同丈夫一般，将汤姆当成消遣体验、发泄情欲的工具，在这种复杂的对称变化中，到底谁是猎物？布雷亚给自以为是的男人上了一课。
不过，期间爱丽丝与汤姆两人之间的欺骗是相互的，所以并不能简单的看待为城府极深的爱丽丝玩弄小清新的故事。两人年龄与经验的比对，存在明显的差异。汤姆毕竟涉世不深，对两性爱恋仍存有天真幻想，更没有形成惯性的男性思维与猎艳意识，否则并不会出现结束时一幕的愕然发怔。相比爱丽丝对爱情梦想的期待早已破灭，曾经的纯真消失殆尽。与其说是从被动转向主动的进攻，不如归纳成两性之间相互侵害与抗争的恶性循环。不论爱丽丝是报复，还是内在欲望的真实反射，在这种恶性循环的作用下没有谁是真正的胜出者，任何胜利都是相对的。轮船一夜过后，惟有各自回到起始的位置，无论观众喜欢与否，影片确不失为一则探讨男女关系的精品。
作者蓝色雨霖霖

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