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说老实话，《误杀瞒天记 Drishyam》前半部分看得我很痛苦、很心惊肉跳的，为情节、为其中的无意而犯罪的母女，也为印度糟糕的司法环境。
《误杀瞒天记 Drishyam》故事情节比较简单：一个经营网络公司的好人维杰（起码当地人都这么认为），家里还有三口人：妻子、两个女儿安玖、安奴。其中，大女儿安玖是这个好人在垃圾堆旁捡的。大女儿有一次要参加一个郊游活动，郊游队伍中有一个当地检察长的儿子萨姆，品行看来很坏。拿着高档相机给不认识的女孩子照相，很多女孩子都很讨厌他。某日，大女儿安玖在路上遇到这个萨姆，萨姆给她看相机中拍摄的视频。安玖才知道自己在郊游中换衣服的裸体视频被他偷拍。萨姆要安玖晚上11点到房子后面见他。晚上，安玖和母亲在房间里后面见到萨姆，请求萨姆放过他们把视频删除，但萨姆坚决不同意。并且企图以此为要挟侮辱安玖和安玖的妈妈。安玖在争斗中拿起一根铁管，本来准备砸向萨姆手中的手机，结果把萨姆砸死。维杰为了保护妻子和女儿，设计了一系列逃脱侦查的证据和事件。萨姆的母亲利用检察长的身份，同时通过当地的警察（包括一个特别恨维杰的警察）来调查此时，系列刑讯逼供和证据调查，但都被维杰事先巧妙设置的伪证化解。
严格看来，这个片子就是一个胁迫案件和过失致人死亡案件的结合。当然，由于萨姆母亲的身份，前面的案件基本上没人重视，但后面的案件则动用了大量的人力物力。过失致人死亡案件中的犯罪嫌疑人应当是维杰的妻子和大女儿安玖，而目击证人则是安奴，维杰和安奴都构成包庇。由于被害人萨姆的过错在先，使得观影的我们对萨姆更多的是“活该”的想法，而担心维杰家人的安全。这种心态体现在社会中，非常普遍：大家群殴小偷、对强奸犯殴打致死等等，这是原始社会实现正义的一种重要方式——私力救济。但显然这种做法在现代社会是不被认可的：犯罪就是犯罪、违法就是违法。犯罪就应该得到制裁、违法就应该被处理。
然而，大多数人看这个片子，绝对是不希望维杰家人被处理。因为他们是弱者，在警察面前尤其如此。此外，这个片子中给我们展示出印度警察执法的不文明和粗暴，吃拿卡要现象显然比较严重。在这种负面形象面前，维杰家人在发生误杀事件后投案自首，显然是得不到公正的、合理的处理的。社会同情弱者、同情正义，这完全可以理解。
于是，在一个相对不公正、不平等的社会中，社会正义的实现，绝对不会完全通过国家设定的渠道进行，它会有它自己的方法。这种方法，显然是得到社会更多人的认可。这就是法律正义和社会正义之间的差距，也是实体正义和程序正义之间的差距。
维杰在误杀发生后，采取各种渠道掩护自己的妻子和女儿，虽然符合包庇罪的构成要件，但更吻合人性本质的伸张要求，这也是我国封建社会“亲亲相隐不为罪”的直接体现。
影片最后，萨姆的父母不是以警察身份，而是以父母身份来咨询维杰具体情况的时候，维杰隐晦地告诉他们事情：我们也很抱歉，我们也是被迫的，对闯入我们生活的的人，我们哀求了没用，无意中发生了悲剧，我只能这么做。结局虽然悲惨，但人性色彩浓厚，合情合理、感人至深！
作者Ainy

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