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从一开始就奠定黑色基调。家庭暴力，酗酒，吸毒，争吵以及社会阶层的矛盾。从不经意间就开始用生活里的千姿百态告诉每一个人，这是一个肮脏、破旧的社会。生活的高速前进在社会的最底层不可避免的遗留下愚昧。就像电影里医院院长说的，在这样的生活里谁不是自私的。的确，这座大楼早已经承担不住压力，唯有在夜晚到来时才能听见无声的喘息。
开篇点题，情节没有曲折的前进。从男主尼基丁发现裂缝的开始，另一道裂缝也就出现在政府高层之间。印象很深的一段画面，尼基丁在半夜从家中找在举行庆祝的市长，冰冷的夜里孤零零的街道，唯有他自己一个人快步前行，这也正是他在这样一个社会中的写照。社会上的一位平凡的管道工，像他父亲一样的尽力想做一个正直的人。然而他的家庭她的母亲似乎永远也搞不懂在这样艰难的生活里做一个“白色”的人有什么益处。
随着事态恶化深入，不可避免的矛盾跟暗流在政府官员之间涌动。万事平安是亲密无间，一旦危险来临每一个人都不想损失自己的利益。荀子说过性本恶，往往是在最为艰难的时候人性才会展示出他那最为黑暗的一面。面临死亡，抛弃生活，尼基丁还是选择拯救那些与他毫不相干的人们，那些在最底层的，自己都已经放弃自己的人们。
最后俯视的镜头，尼基丁被群殴后躺在雪地里，而民众回到那个黑暗且肮脏的渊薮。结束。
回想起来，谁是愚人一目了然。危楼终会坍塌，愚人长久不衰。早已经破旧不堪的危楼终会带着愚民一起等待上帝的超度。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
最后屈原投江而死。
而本片中的主角季马，作为一篇灰白中唯一警醒的红色，没有死在国家机器的碾压中，死在了民众的愚昧和麻木里。
这是一部俄罗斯的影片，但这种故事却不仅仅会发生在俄罗斯，在它的南方某个邻国，甚至连拍这样一部反映现实的片子的机会都没有。
“我们一起像猪一样地活着，也会像猪一样得死，就是因为我们彼此什么都不是。“
想起进来在网络上因为春晚节目的纷争，或许大多数人总是会在舆论开始的时候急切的表明自己的立场然后大肆抨击对立面，然后自以为是觉得自己做出了正确的选择，造成了多大的声势。但民众的愚昧跟无知，则使得很多人得以站在道德制高点评判他人，一旦有人站出来反对或提出不同观点，人群的洪流就会将之淹没。他们总是怀着一腔热情的抨击，煽动，却忘记自己的位置，忘记谁愚谁危。
所以啊，现在我才慢慢发现，置身事外或许会是另一种选择。最近看到了人生的八大极乐：漠不关心，无拘束的悲观，阅读、酒精、音乐，自发的情绪释放，对人为努力的克制与放弃，伺机单身，大肆挥霍，审美回环。我想如果真的做到此，谁能奈何？
共勉。
作者Tony

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