影视台词 > 影评 > ：《荒野猎人》一部解刨人性的片子，血肉模糊，直指人心是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《荒野猎人》一部解刨人性的片子，血肉模糊，直指人心的正文：

丰子恺先生曾将人的生活分作三层：一是物质，二是精神，三是灵魂——就电影本身而言，它是触及了三个层面：
【水与人性的阐释】
影片中出现了6次水的特写，伴随着水的出现，更像是导演对人性的不同认知：
1、电影一开始，是一片丛林中的水域，缓缓的水、高高的树、低沉的音乐，给人一种压抑之感。踏水的声音，主人公小李子和他的儿子还有另外一个白人男孩已经瞄准了一头麋鹿，枪声响起，麋鹿倒下，这片水意味着死亡；
2、第二次出现水是，遭到袭击的美国猎人，纷纷背起岸上的皮草，朝水中央的航船跑，但是“里族”人太多，身上背负的东西也太多，很多人都死在抵达航船的路上，水浮起了一具具鲜血淋淋的尸体，这片被鲜血染红的水，它有着无尽的贪婪；
3、第三场的水，则是小李子因被熊咬伤，众猎人抬着他渡过大河，因菲茨杰拉德不满船长非要带着小李子前行的决定，和其他猎人产生口角，导致小李子从担架上坠落到水中。此刻，水是人性的自私和背叛；
4、第四次的水，是小李子为躲避“里族”的追杀，跳进水里，随着水的流向，躲过了里族族人的弓箭和枪炮，在漂流好久之后，抓住了一根木桩，得以飘到岸边，这一刻水给了他生的希望；
5、第五次的水则出现在小李子的睡梦中。他看见了一片破败的教堂，摇晃的钟，墙上剥离的圣象，他的儿子就在墙前，他一拥而上，抱住了儿子，镜头慢慢推移，景越来越深，在他们的脚下出现了一湾水，水在流淌，人却消失了。他只是在抱着一棵树——如同他崩溃的信仰。这里的水是仇恨的；
6、最后的一次水，是菲茨杰拉德这个本剧中最大的反叛角色，在和小李子决斗完后，小李子将还有一口气的他扔进水里，任由对面“里族”族长将他杀害。而他的尸体也随着水的撞击越飘越远，这里的水似乎又有着解脱和放下；
水一直以来给人以柔情的，绵绵似水的印象。但导演却把人类的本性融入水中 ：欲望、贪婪、求生、死亡、仇恨、信仰。
老子曾说：“上善若水。水善利万物而不争。”水乃至柔之物，人之本性则至刚。此两者如何共存？如何能处之若水？恐怕唯有不争，方能如水而生。
水，它像是一面镜子，能够照见自己，看清自己；更像是一弯清流，洗涤自己。
【动和静的结合，人和自然的对比】
动静的镜头
导演善用镜头，每当发生大事之后，在一片狼藉和喧嚣之时，他总是善于用俯视或仰视的镜头特写丛林、云朵和大山。
人类的厮杀、死亡，失队友、亲人、自己受伤的身躯，所有的一切都使人无比的痛苦。那一刻，人们似乎觉得世界就此崩溃了。
可是导演却别有意味的把镜头交给了自然，从嘈杂到寂静，人类的这些对于自然而言，太正常不过了，这只是弱肉强食、自然界的一个更替循环的必经过程；
自然的镜头
在小李子从河里爬起来幸存后，他看到一群野牛呼啸而过，几只狼在围攻着一只年迈体弱的老牛。而那么庞大的牛群，却没有一只挺出身来帮助这头老牛。
大体块的牛群，和瘦弱而稀少狼群，无论从何种角度来说都不足以相提并论。牛群的规则是：病了，老了，就该被狼群啃噬。可如果牛群能够团结起来，那么便不会有被残蚀的牛，因为总有一天跑得飞快的牛也会变为跑几步就喘气的老牛。
但动物只会看到眼前的利，这是动物界的本性。如果你不能守护自己，等待你的就是灭亡。
而小李子被团队抛下的那一刻，想必他心中定是有很多的愤怒，绝望和仇恨。这群他拼着命维护的群体，却在自己最需要帮助的时刻，想要把自己一枪毙命。
他恨，但看到牛群与狼群的对峙的这一幕时，他有些释怀了，动物本就如此，更何况从动物演变而来的人，骨子里的兽性没法根治。只是弑子之仇必须得报！
【野兽的兽性是出于本能，人的兽性是出于无奈】
作为整部剧当中最坏的坏人菲茨杰拉德，其实是最值得可怜的人。他是一个白人，却仅仅只是一个靠猎杀动物得以生存的底层的可怜的猎人。
有一幕，他质问小李子，猎人群遭到“里族”的围猎是否是他的通风报信，因为小李子曾为了一个野女人而杀了一个军官，忘却了自己是白人的这一事实，他质疑小李子的血液里是否流淌着野性。
但真正拥有狼性的欲望的，并不是小李子和他的儿子，而是菲茨杰拉德自己。因为曾被异族人抓住过，当族人把他头皮削下来的那一刻，他底层最狼性、最野性的心理就被勾引出来。
弃小李子而不顾的那晚，他对着白人小男孩，讲述了他父亲的故事：他的父亲是个没有信仰的人，但再一次狩猎中，丧失了队友，迷失了方向，饥饿难耐之时，突然抬头他发现了“上帝”。而这个“上帝”竟然是个肥嫩的松鼠。对于他的父亲，能够让自己活下来的就是“上帝”。
但真正的基督教的教徒来说：能让自己活的更有灵魂的，才是上帝。如果只是一味的满足身体和物质上的需求，仅仅只是兽性而已。
在讲述这个故事的时候，他不断的和小男孩互动，眼神直勾勾的盯着他，希望得到他的认可。可怜如他，自己血液里流淌着兽性，还希望身边的人也如他这般。
他觉得自己丑陋，感到自卑、嫉妒船长。在枪杀死了船长后，他便将船长的头皮剥了下来，正如当初异族的人如此对待自己一样。
他是贪婪的、暴戾的、无信仰的一个披着人皮的野兽。
影片当中有较多的血腥、惨烈的镜头。很多人看过之后，都会觉得肠胃在翻滚。甚至质疑小李子所饰演的格拉斯是否太过兽性。对此我并不认同：
动物对于的厮杀、抢食是天性，骨子里有嗜血的冲动，是食物链的安排。而有些人类如此做，则是被环境所逼。
为了生存小李子活吞鲜血淋漓的野牛肉；为了取暖小李子将马的内脏掏出，在马的身躯内睡了一晚。但这一切都不是他所造成的，野牛不是他杀的，他只是为了活下，才忍住呕吐之意强吞下；马则因为坠落悬崖已经身亡，迫于夜的寒冷，他只得刨开它为自己取暖，在天明启程之时，他拍了拍马屁股，感谢它救了自己一命。
小李子是一个拥有野兽外表，却在思想上最贴近上帝的一个人。
在生死之间，有的为了自己的生，会置对方于死地；有的则是顺应自然法则，努力的活下，让人与物和谐共存；
菲茨杰拉德选择的是前者，小李子则选择顺应自然……
他们没有对错，只是前者的方式是拙劣的，他死己存，并不是最好的选择
【无限和有限的可能】
电影里有一幕，夜深之时白人小男孩依偎着大树，靠在篝火旁，在酒壶上刻上了一个螺旋的线。
而这个酒壶在影片当中出现了很多次，也成为了证明小李子没有死亡的一个佐证。但酒壶上的螺旋线又是有何意义呢？
螺旋代表着无限和有限：
无限是浅层次上人类无限的杀戮：草原上强大的种族战胜了另一个种族，他们以为消灭了其他种族，便可称霸自然；但没想到，船长口中的文明人—贪婪的入侵者分分钟可以用枪支毁掉这一切。他们戴着文明的面具毁灭了原始的野蛮；当入侵者以为自己占领了这片领地，逃不过大自然的生死更替。
有限似乎是深层次上的大自然资源的有限、人类欲望的有限：自然的植物、水源、动物、土地、矿产这些都是有限的。当文明发展到一定时候，人们的欲望也会逐渐减少，因为尝试过的东西越多，人们也越发知道自己想要什么，那么无限的欲望，变成了有限的追求。
【最后关于影片中的一些疑问】
1、为什么里族的人没有杀掉小李子？
首先解释下里族人为什么一直对美国猎人们穷追不舍。是因为族长以为自己的女儿被美国人掳走，但通过影片分析来看，这个事情是法国人嫁祸给美国人的，他们一边掳走了组长的女儿，一边利用里族人对付了美国人，从而能用最低的价格收购成品的兽皮。
而小李子在偷抢马匹时，发现了里族女人，并解救了她。这个女人归队后必定将此事告知了父亲，所以族长也明白了他的敌人并不是美国猎人，故没有杀害他。
2、里族族长为什么会杀菲茨杰拉德？
菲茨杰拉德的死亡并不是小李子处决的，而是里族族长用刀解决了他。其实是因为在最开始的那场争夺当中，族长就曾被菲茨杰拉德砍伤，并且菲茨杰拉德头上的伤本就是里族人造成的，很有可能之前就曾被里族抓住，只是他后来侥幸逃跑掉了。故族长新仇旧恨一起报了。
3、影片中小李子妻子一直重复说的那句话到底是什么意思？
小李子的妻子一直在他梦境里出现，并重复着说着一句话，大概的意思是：“风起了，树在摇晃，站在树前，抬头看，却什么也没看到，树叶没有在动，树枝也没有动。”
这句旁白贯穿全片。那到底是风在动，还是树在动，抑或是人心在动？
我们无从而知，只知道，人的欲望一直在跃动。人类以为可以战胜自然，但大自然一直在悄无声息的变化、自然的变化是人类无法洞察的。
4、为什么船长要执意追拿菲茨杰拉德？
或许船长骨子里也隐藏着兽性。在他决议抛弃小李子的时候，兽性已经出现，只是为了掩盖自己的兽性，他用钱诱惑猎人看守小李子。他知道这样不好，但为了大部队，只有出此下策。这是动物的利己本性。
当菲茨杰拉德回来后领了奖金关门离开的时，他再次询问菲茨杰拉德，确认小李子当时已经不行了，而自己的选择也是正确的。这是他在寻求自我的安慰。
而当得知菲茨杰拉德欺骗了自己，小李子并没有死掉。船长便恼羞成怒，一是源于他对小李子的羞愧，一是出于兽性的暴戾。他不允许在自己的领地，有人违他的命令，并且欺骗了自己。就像是狮群里有不合群的公狮，狮王一定会将其打倒并消灭掉，这是在树立自己在群体中的威望，也是兽性的释放。故所以他一定会追杀菲茨杰拉德。但只可惜，他还是太过单纯和柔弱，被菲茨杰拉德一枪毙命。
【写在最后的话】
这部影片细节处理，让我们有太多太多的内容可以畅谈。不过无论如何解释，或许都不是最好的答案。就像是一千个人看哈姆雷特就有一千个哈姆雷特。
而每个人看不到的点，则决定他能看到什么。我现在所写的这些，只是这段时间正好在关注人性与自然的关系，或许再过上几个月，观点又会不一样。可那又如何？只要在变，那便是好的！感谢阅读，多多交流~
作者樵掌柜

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