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《百鸟朝凤》艺术,不应该被道德绑架

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周日清早放弃了懒觉奔赴电影院,只为看一场在大厅放映的《百鸟朝凤》,看后,有些想法不吐不快:
1.这其实是一部很平淡的影片,讲述的就是“唢呐”这门传统艺术的自然衰落,没有谁来打击它,只是慢慢就不合时宜了(为什么呢?后面讨论),老艺人想传承下,年轻的艺人感到无以为继而彷徨迷茫,就这样。整个故事都比较淡,“拜师学艺——成长迷茫”,我感觉没有什么高潮部分,因为艺成正该绽放的时候,这门手艺已经衰落无人欣赏了。因为这是一种自然的衰落,所以有矛盾冲突,但也不尖锐,故事让我感到有些忧伤和遗憾,却也不强烈。
2.故事是讲“唢呐”的,几段唢呐演奏的戏都挺好的,让人印象深刻:在树林里和鸟儿共鸣、焦师傅醉酒时的演奏、师徒传承共吹《百鸟朝凤》……不得不说,唢呐乐曲,是完全可以打动人心的,也是很精彩的。
3.“唢呐”为什么会衰落,如同很多的传统艺术一般?看了影片,我认为原因有二:其一,格局太小;其二,被“道德”绑架了,或者说,都可以归到第二个原因上来。唢呐曲子里最精彩的是《百鸟朝凤》,可这首曲子一代师傅只能传给一位“把唢呐刻进骨子里的”徒弟,其余的只能吹吹常规的红白喜事曲子,而且曲目应该不多;《百鸟朝凤》十几年才演绎一次,这是一首个人领奏的曲子,能否演奏,取决于这位演奏者对逝者的道德评价,看他是否“够资格”,当演奏者的道德标准越高,就越是曲高和寡……焦三师傅是正派的,是传统的,是道德的,他像他的师辈们一样传承这唢呐,一生只收了几个徒弟,把最好的曲子只手把手传授给了一个徒弟,一生只为两个他所敬仰的人吹奏了《百鸟朝凤》(片中只提到了两个,或许有更多,但应该也多不了几个)……但这样做的结果是什么呢?首先,会唢呐的人不多,以前人们觉得这很神圣,当封闭的局面被打破,吹唢呐不能养家糊口后,人们也就渐渐轻视这种自己不会又“清高”的艺术, 吹唢呐的人更少了,撑不起一台班子、一次演奏了。其次,唢呐的精粹逐步遗失,焦三师傅将《百鸟朝凤》传给了品德更优的游天鸣,而不是更有天分的蓝玉(道德原因,焦师傅在失火事件中看中了天鸣的时时不放开唢呐和老实,而不是活泼却也诚实的蓝玉),这样,就注定了乐曲只能传承,不会更精彩而发扬光大。第三,传统唢呐不是四个人就是八个人,排场也不大,而且讲究“接师礼”这种仪式,班主的道德感还奇高,当小镇的封闭被打破,西洋音乐进来后,其更热闹、有钱就可以请到、更多的人随时可以学到等优势,很快,让众多的亲近了西洋音乐。 综上,唢呐的衰落,并非因为音乐本身,而是传统唢呐带有太多匠气的“道德感”,它适合于封闭的时代和小镇,却不适合渐渐开放的现代,不适合把音乐只看做自己日常生活的一部分、把音乐生活化的现代人。
4.传统艺术何以为继?时代变了,老艺术们不再辉煌了,带绝不代表没人爱没人欣赏,有多少家长让孩子学习钢琴师为了让他成为钢琴家的?不过是培养一种爱好,增加一些修养罢了。撤掉藩篱,广纳天下爱好者,增加这门艺术的受众、也是延长其艺术生命,就像现在一样,喜欢的小朋友一样可以自己学习“变脸”等以前很封闭的艺术技能。慢慢来,期待更多传统的精粹能够在属于它们的新时代里慢慢重新绽放光彩。
5.想谈谈关于“方励下跪,求影院多为《百鸟朝凤》排片”的看法。我赞同,非常非常赞同。这是一部不错的片子,它的观众本来就是不多的,加上排片少,就更惨了。现在出品人这样的一个举动,炒热了影片,让更多的人欣赏它(包括我),思考。这完全就是双赢嘛!男儿膝下有黄金,我相信如果不是因为满满的情怀,只为钱,这位出品人是不会这么做的,这样的营销方式固然比较大胆出位,但无疑是一种信仰的体现。我想,中国有很多的电影艺术工作者就像焦三师傅,有本领,却有着奇高的道德感,所以他们受人尊重却每每失落和遗憾,造就的传人只能像游天鸣那样固守而无法开拓,如果当时焦三师傅同时把《百鸟朝凤》还传给了蓝玉的话,或许蓝玉早就领着师兄弟们来到西安开始授课、处处演奏、只是每年选择一些时段回家乡继续“唢呐”的受欢迎了。今天,电影人方励的这一跪,打破了世俗的偏见,让更多的人认识了《百鸟朝凤》,这是对电影最大的尊重。
艺术,不该被道德绑架。无论是剧中的“唢呐”艺术,还是现实中的“艺术电影”。或许小众,但不意味着道德的制高点,亲近观众,走进观众的心里,才是最艺术最大的尊重。
作者yang
近日制片人方励在直播中下跪,跪求各影院给影片《百鸟朝凤》增加排片,使得吴天明导演的这部遗作成为热门话题。
本来听说这部文艺片还不错,已打算看,可出了这么一跪,却让我犹豫了。我不禁怀疑这是否一场炒作?方励与该片是否有利益关系?都说男儿膝下有黄金,如果没有利益关系,一部电影是否值得一个大男人跪求排片?况且是个知名制片人。
趁着周末有空,票价也不贵,自己看了一场。
影片讲的是关于唢呐这一非遗的传承与没落的故事。
男主角游天鸣是个被命运选中的孩子,就像他的名字谐音“由天命”,父亲把自己未能完成的人生理想强加给他,带他拜师。本来天分不高的他因为一滴泪的孝心,成了焦班主的徒弟。与师弟蓝玉机灵聪明天赋高不同,游天鸣木讷寡言,做事有一股轴劲。最终,品德良好学习刻苦的男主角成为了接班人,获得了唯一一个学习《百鸟朝凤》的名额。
游天鸣挑起了唢呐班的大梁,可时代的发展不给天鸣,也不给唢呐任何机会。办红白喜事的年轻人再不懂得接师礼,人们越来越时髦请“洋乐队”,手艺人只能另谋出路,传统文化只能“由天命”。
影片最后,只剩游天鸣一人在师傅的坟前吹奏《百鸟朝凤》,但,没有旁边的伴奏,何来的百鸟?只有一只孤独的凤!师傅说,以前的葬礼上,自己坐在太师椅上吹《百鸟朝凤》,底下黑压压一片都是跪拜的人。那正是百鸟朝凤的情景啊!如今接班人吹奏,没有百鸟相伴,只有坟前一只忠心耿耿的老狗。
传统文化不再有百鸟朝拜的景象,只有一个无奈的接班人,演奏着一曲挽歌。
再说影片细节,有亮点,但槽点较多。
亮点诸如小天鸣的几次眼泪,小蓝玉的机灵眼神,父辈强加给孩子的理想,师傅对徒弟的考验和观察等。
而槽点在于:
首先,主角从最初不愿学唢呐,到爱上唢呐,基本没有过渡,有点突兀。
其次,从主角拜师学艺(十三岁)到接班出活儿(二十四五岁),十来年时间,主要人物的衣着过渡还算正常,但环境背景和群演衣着跳动太大。尤其是游天鸣第一次出活儿那场,我不自主地想城门后面那小摊用的雨棚真是太先进了。
再次,故事发生在黄土高原的农村,据我小时候在农村生活的经历和这些年的了解,农村人说话比较糙,粗口或者说脏字多。影片出现的粗话很少,所以男主角在寿宴上起冲突时的那句粗口,说得太生硬也很不自然。如果能适当增加点粗话,使用方言对话,影片会更接地气。
最后,本来影片全程都比较严肃,岂料在后面文化局那个姓傅的正局长身上玩了个幽默,但还是太突兀,本来酝酿得差不多的情感一下笑没了。
总的来说,还是一部值得一看的电影,对于传统文化的了解和保护,对于民间手艺人的“匠心”传承,对于个人品德的重视等等,都是影片想传达出来的。
题外话,我是微博上看到王小山骂方励,才知道直播下跪一事。关于下跪好不好恶不恶心我不想讨论,每个人都有自己认为对的方式做事,只要不妨害别人。找了一下票房和排片记录,5月12日方励下跪,13日票房是前一日的三倍多,14日开始迎来井喷,从下跪前的三百多万到目前(15日)已经两千多万的累计票房,还真是男儿膝下有黄金啊!

作者瞧

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