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《罪孽》观后感:英雄主义

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   前些天看了2010年上映的美国电影《罪孽》,影片讲述了三名以色列情报特工,追捕一名纳粹军医。这名军医曾在二战中犯下了灭绝人性的罪行,他们必须潜入东德绑架这名军医,并等待机会秘密的把他押送出境,带回以色列进行公开审判。
   军医被抓后,对一个特工说,犹太人每个人想的都是怎么避免被鞭打或被杀,每个人都只考虑自己,只需要四个士兵就能带一千个犹太人毒气室,因为一千人当中没有一个有勇气反抗,没有一个人会牺牲自己,甚至是被纳粹带走孩子的人,这样的民族不配活着。由此我联想到曾经不记得在哪里听的,传说抗日战争时,一个日本兵可以把一个村的中国老百姓控制住。
   这种叫后人鄙视、怒其懦弱的现象,不仅存在于犹太人和中国人中,可能在世界上的其他民族都会发生,不是个性,而是来源于人性本来的弱点,是个共性。在面对生与死的考验时,人人都会本能的选择自保,这本是无可厚非的事,但是当出现上面两种情境时,或者说当一群人面临危难,不反抗一定会死,但是反抗的话可能会有一线生机,所以即使这种可能性非常渺茫,也应该拼死一博。
  我最初的想法是在这群待宰的羔羊中抽签,抽签的范围划定为青壮年,留下老妇幼病残,然后让老天来决定由谁冒这个险,但再一想,很多情况下根本没有机会进行这样的操作,因为控制者通常会限制被控制者之间的交流沟通,所以我意识到这群人能否活命,其实早在他们被抓之前就已经注定了,就是在于他们人性的潜意识里有没有英雄主义。
   我觉得根源在于平时英雄主义和爱国主义的教育宣传不够。英雄主义和爱国主义的宣传需要上层建筑有意推动,犹太人因为长期的分散,没有自己独立的国家和政府,形成不了保护本民族的专有组织;抗日战争时期的中国农村老百姓长期生活在愚昧落后的状态,当然也没有经过这方面的教育和宣传。
   这是一个民族国家如何生存自保的问题,每一次危难对民族国家来说都是一个坎,过了这个坎,其经济、文化、政治等各个方面都将迎来一次大的转折和跳跃式的进步。在面临民族危难的时候,需要有这样的人挺身而出,对其他人起示范作用,带领其他人备起反抗。由于人与人个性的差异,即使通过教育,这种精神也不是每个人都会有,但毕竟会起到很大的促进作用。通过教育宣传开启对英雄主义的自觉性,把英雄主义融入到民族传承的血脉里,让它生根发芽,这样的民族才不会被社会淘汰,才能不断的发展壮大。

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