影视台词 > 影评 > ：《赛德克·巴莱》谁的文明，谁的野蛮是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《赛德克·巴莱》谁的文明，谁的野蛮的正文：

　　 一部好的电影并不告诉你答案，只是提出一堆问题，让你思考，让你自问自答。塞德克?巴莱就是这样的片子。
　　 当年轻的莫那背着父亲的尸体匍匐在树林中眼睁睁看着自己的部落被日本人的枪火点燃时，他发出了近乎野兽般的哀号。那一刻，我被打动，面对生命中不可承受的苦难，哭泣并不足以表达心境，来自丛林的人在生命的那一刻一如野兽，所能发出的宣泄不外是一声哀号。
　　 当被日军占据后，一郎劝莫那不要与日本人作对。那时的莫那已近中年，额头上有层叠的皱纹，沉默且嗜酒，他是族长，那个曾像闪着亮光般刀刃的男子已经被他藏于角落，为了族人，他学会忍辱，学会内敛，只有在面对野兽时，瞬间爆发的杀气里才能看到曾经那个年轻莫那的影子。他该怎么选择：妥协的活，还是尊严的死？一个人的选择不难，但一个家庭，一个部落呢？另一部落的族长不愿带全部落赴死。一触即发的场景下无处不在的张力：拿生命来换图腾印迹，那拿什么来换年轻的生命？生命究竟是怎样的存在？这个问题沉重到无人能答。
　　 一郎是塞德克族人，可他却受过日本教育，是个日本军人。他是谁？死后会进日本神社还是回归祖灵之家？在反叛开始时，他脱下了日本军装，穿上了塞德克服装，在刺刀面前，他忙不迭的给身穿和服的妻子披上塞德克服饰。一念生，一年死。生死如此接近，只隔一层布。他究竟是谁，褪下所有衣衫，塞德克人、日本人、你、我，又有什么不同？
　　 莫那反问一郎，什么是文明？是啊，什么是文明？我们凭什么以为自己的文明优于其他种族？文明究竟是受教化还是高科技？不，文明不应该有高低之分。莫那和他父亲在溪间合唱山歌时那么优美的歌声难道不是文明？当小岛摸着儿子的头教导他在别人家别添麻烦的时候难道这不是文明？有多少杀戮披着文明的外衣企图宣称自己的独一性？不，就像世上有千万种生物一样，文明，也应该是千姿百态的，为什么不能给彼此相安的机会？
　　 日军统帅说我给你们文明，你们逼我野蛮。敌对部落说这原是我们的猎场，让我们血祭祖灵。而莫那在反叛前的宣言中也说，让我们往彩虹桥那一端，血祭祖灵。看，每个人都以为自己是唯一正义，以为高举正义的旗帜就能一呼百应占据道德的制高点。可是，那些躲在小屋中簌簌发抖的日本女子，那些在林中选择自杀的塞德克女子，那些被抛下山崖的婴儿，那些在战场杀红了眼的孩子，他们，何其无辜。
　　 这是一部好片，艺术的作用应该是让人与现实生活保持一定距离感，以谨慎的态度反思极端的境遇。面对生死，面对文明和野蛮，面对接受与反抗，每个人的选择都不同，但其实，他们都是双生子，做自己的选择，尊重别人的选择，宽容是文明与野蛮的分界线。

《赛德克·巴莱》谁的文明，谁的野蛮由微语录网(www.5yulu.com)收集整理,转载请注明出处!