影视台词 > 影评 > ：《源氏物语：千年之谜》观后感是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《源氏物语：千年之谜》观后感的正文：

　　首先，这部片子不是《源氏物语》，而是根据高山由纪子的小说拍的，我来说说源氏物语：千年之谜观后感，这部小说我没看，甚至猜想根本没有中译本。所以，凡是看过《源氏物语》的就别考据剧情，使劲挑错了，两者根本不是一样东西。
　　
　　对于影片而言，《源氏物语》是一个大框架，书中的世界，映射和牵动着紫式部的内心情感。或者，可以这样解读，影片选取了一个角度来研究紫式部的生活和《源氏物语》的创作之间的关系，并大胆设想和虚构（或许真有考据也不得而知）了当时权倾天下的关白藤原道长和紫式部之间的情爱关系。一直以来，光源氏的原型就被认为是道长，而紫式部对光君美貌的重复性描写和性格不自觉的美化，以及在这个角色上寄托了自己（对男性）的理想，表明她是十分钟爱这个角色的。由此，可以这样猜测，紫式部爱光源氏，也就是爱藤原道长。而在小说中，六条妃子在源氏的众妻妾情人中是很特别的一位，她善妒，是全书中黑暗色彩最浓的一位，不仅生灵作祟，死后还不消停，先后害死了夕颜，葵姬，紫姬。但她的本性却并不坏，极富才情，品格高超，心性孤傲，这简直就是我心目中紫式部的形象。所以说，六条妃子像是紫式部的化身（当然，我以为源氏的诸位情人中都会有紫式部的影子，是她性格的不同方面），那么影片中晴明提醒道长“这个女人将会化为恶鬼”就好理解了。以上便是理清这部影片中两个世界的关系的一些思考。
　　
　　《源氏物语》本身要拍成电视剧的难度是相当大的，每一贴的连贯性并不很强，且“说故事”的性质很明显，大量的景色，衣着，饰物，场景等不是单单演员就能完成的，所以更不用说把情节放到压缩容量的电影里了。故而，电影把源氏放浪猎艳的行为简单解释成对藤壶欲求不得心理的弥补，情节也较书中的顺序有了调整和删减。比如，桐壶帝为了安慰怀孕的藤壶女御，在行幸朱雀院前在宫中试演了清海波，而在电影中早早就舞起了清海波，而源氏和藤壶的通奸发生在影片最后，所以藤壶所怀的是乱伦之子这一情节就被隐了。总之，一切都是为了现实和物语世界的重合，为了让源氏走完“相当艰苦的人生”，“享受女性柔情的同时也付出同等代价的血泪”，也是向藤原道长波澜壮阔的一生在情爱世界里的致敬和献媚，或者说，还有几分嗔怒和报复。
　　
　　碰巧的是，这几天我正在读日本史，看到一种很有趣的提法——镇魂慰灵说。为什么《源氏物语》的主角是源氏而不是藤原氏？紫式部所处的平安时代中晚期，藤原氏一族是政治斗争的胜者，摄关政治把持着天下，而天皇一派，无论是院政，还是源氏都败下阵来。只要是权利争斗，就不会少了流血和冤魂，而平安京又是一个着名的人鬼妖魔共生的世界，所以说，藤原道长授意紫式部写《源氏物语》除了是要帮女儿彰子争宠以外，也是为了要抚慰源氏的怨灵。日本的怨灵崇拜占据了日本宗教信仰（本土神道）的很大一部分，对于含冤而逝者，日本人往往采取的的是敬畏和抚慰的做法，把这些怨灵都提升为神，以此来求得平和安泰。因此，《源氏物语》的主人公是源氏，他还成了天皇的亲爹，在书中享尽荣华，源氏一族在现实中完成不了的，在书中能实现，这就足以抚慰他们愤怒而仇恨的亡灵了吧。
　　
　　再说说演员部分。物语世界里，饰演光源氏的生田斗真就是一片大绿叶，长相称得上俊美，但并不符合源氏公子的形象，源氏公子的气质是女性化的，阴柔的；性格是略有些像宝玉样憨傻但纤弱的，温柔的。而TOMA仅仅只是撑起了故事，而并没有真正在演光源氏这个人物。众情人方面，桐壶更衣和藤壶女御是同一人扮演，但桐壶比藤壶娇俏多了，藤壶的面庞不够典雅，不够精致，实在难以称得上光源氏心中最高女性的形象；葵姬，可爱有余而高贵不足，由于过分端庄而显得冷硬表现得不到位，换演夕颜更好；而夕颜，演员的五官线条太过直硬了，就算演出了柔顺依人，也总感到几丝生硬；六条妃子倒是我比较满意的一个，蹙眉挑眼间，尽显孤高落寞，但要是脸型能稍稍长一点就好了，六条妃子给我一种高而长的印象。现实世界里，东山纪之真是惊艳到我了，扮相即符合平安贵族的柔美又不乏当政者的威严气概，当下立马决定补91年的版本；安倍晴明，又是一枚妖孽。当初，看到预告片知道有安倍晴明时，就对这片子不抱什么期望，但凡平安朝的事儿就一定会牵扯出这位大名鼎鼎的阴阳师，也说明这部古典小说又向恶俗的商业片靠近了一大步。而在本片里，晴明是联系两个世界的线，但我仍旧认为这个角色可以略，安倍晴明形象的光辉太过耀眼，他不是主角但一定会发出强光，而使得电影故事本身显得冗杂。洼冢洋介演得不错，但野村万斋的版本在我心里扎了根，所以不再多说；其余的男优的选角都是很合适相称的。而对于紫式部，我没看东爱，也没有对中谷美纪复出的欣喜，但是，她的确演得好。
　　
　　最后，再扯扯对于此片的不满足处。其一，和歌用得太少了，只记得源氏途径五条夕颜住处时，女童献出盛夕颜花扇子的那句“疑是伊人驻马来”，服饰，布景的纵使再优雅，也总不及和歌脱口娓娓道来的韵味；其二，没见到情书的传送，我以为《源氏物语》中最风雅的情节就是送情书了，贵族们应和着气候，心情而选取不同的植物的枝，叶，花，精心挑选信纸，再熏上香，写下和歌，系在上面差人传送，倾吐恋情，抱怨相思。可惜，影片没有还原这一细节；其三，未出现“雨夜品评”这一段，四个好色登徒子雨夜卧谈，品评各色女子，风趣好笑，可以说，《源氏物语》这本书的趣味性都是源自这一晚的。当然，这或许是高山由纪子小说中本来就没有的部分，是我妄想了。
　　
　　最后的最后，吐个槽，本人认为本片的两大雷点：一个是晴明跑进书中击退了六条妃子的生灵，他还真爱管闲事呀！另一个是结尾处在浮桥上，源氏公子对紫式部说的“你到底要折磨我到几时”，公子的渔艳生活才刚刚开始，怎么就叫苦了？还有，云雨的场面在书中的描写是极隐晦的，而电影中的活春宫再怎么增加艺术美感，也还是让我觉得“猛烈”了点，说到底，这才是淫书本色嘛。
　　
　　整遍看下来，《源氏物语 千年の谜》的观赏性是十分强的。最亮眼的是雅乐部分，清海波，东宫行幸关白家时表演的昆仑胡戏都美得一发不可收拾，看幕尾说由是京都乐所完成的；东宫着裙仪式上，东仪秀树饰演的一条天皇为小皇子吹起了篦篥，东仪还在《笃姬》中饰演了和宫的哥哥孝明天皇，为和宫下嫁德川家茂送别，也吹奏了这种京都之声；以及最后，源氏未名的舞蹈，都使人印象深刻。此外，道长家的庭院，赤色妖月下的京都街道设计考究，美不胜收，都让我忘记数数十二单到底对数了没有。非专业，这一部分就只能扒到这么多，更详尽的，只待有能者补述了。
　　
　　诚如女官与关白告别时所言，她一手拿着笔，一边看着他所创下的太平盛世，写下物语，竟不知守护住了平安时代。
　　
　　纵然如斯，我仍在观影时走神无数次……

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