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　　昆汀塔伦蒂诺的《低俗小说》赢得了1994年戛纳国际电影节最佳电影金棕榈大奖。它的英文原名为“pulp fiction”，电影开头还特意介绍了“pulp”在权威词典中的定义，其中一项为“低级趣味、印刷简陋的书刊”。
　　
　　
　　影片分六大段落：一对夫妇（情侣）抢劫餐馆；两个煞星文森（vincent）、朱斯（jules）抢一伙人的钱；文森与黑社会老大马沙（marsellus）的女人蜜儿（mia）共处；拳手布奇（butch）在收了马沙的钱后违约被追杀，刚脱虎口又因一块金表返回旧地并枪杀了文森；文森与朱斯抢到钱后意外地在车上杀死一个人，邦尼来帮忙解决尸体；邦尼解围之后，文森和朱斯在吃早餐时被上面提到的夫妇抢劫。
　　
　　
　　如果我们把支离破碎的故事稍加整理抽出一个逻辑主线，那它就再简单不过了：一对霹雳鸳鸯在餐馆打劫却被一对黑煞星制服，最后灰溜溜地走了。而其他的情节都可以看做背景，为这场狭路相逢蓄势、铺垫，最终使双方的相遇、对峙和较量在一个比原来大得多的时空中展开，电影也就在一张一弛之间增添了无穷的张力。
　　
　　
　　我们知道，很多时候，最激动人心的不是看得见的惊涛拍岸而是感受得到的暗流汹涌。这也是本文所论述的多线叙事的魅力。摒弃流水账式的平铺直叙，将故事按某种内在逻辑分成几段，再依照悬念或其他引人入胜的方式的要求合理安排各段之间的位置关系，通过系统的整合使每一段都发挥比自身更大的作用。
　　
　　
　　从本质上来讲，《低俗小说》是一部剧情片，它原本有一个相当清晰的故事线，没有穿越、没有魔幻，但编剧和导演还是带我们完成一次惊险的旅程，这让我们钦佩于创作者的才华。然而，多线叙事的局限性在于它并未使故事产生质的飞跃，正如物理反应不产生新的物质一样，多线其实还是一条线，因此，它对于观众的影响很有限，可能会让人惊叹，但不太可能使人感动。笔者也不得不刻薄地说一句：没有内容只能依赖形式，没有思想只能耍弄技巧。但这也正是创作者题中之义——低俗小说，只为博君一笑罢了。
　　
　　
　　就像钱多人傻的暴发户通常喜欢在客厅摆几幅字画以附庸风雅一样，昆汀塔伦蒂诺似乎也并不满足于仅仅在故事结构上标新立异，于是，他试图通过一种最容易与大众达成共识的方式赋予影片某些神秘性或称作可资咀嚼回味的成分，他选择了《圣经》。在影片第二个段落即文森与朱斯抢一伙人的钱时，朱斯声情并茂地背诵了一段《圣经》，然后杀了一个人。影片最后，当朱斯向那对抢劫他的夫妇解释放走他们的原因时又一次背诵了这一段，朱斯说他以前不明白这段话的意思，而现在意识到眼前的这对夫妇好像是弱者（这段《圣经》提到了保护弱者）。杀生和放生都与这段《圣经》有关，我们可以解读为人的善的本能在这时被激发出来了。尽管蹩脚，尽管与全篇黑色幽默的格调不太协调，但这已经是整部影片除叙事外最大的亮点了。
　　
　　
　　笔者之所以对多线叙事心怀警惕甚至要求苛刻，最重要的是因为它麻醉电影人。电影是一种艺术形式，而艺术的最大价值在于探索人性、揭示人性，如果电影人都将诸如多线叙事这样讨巧的技术视为电影的最大成功，追求外显的别开生面而忽视甚至拒绝严肃的思考，那人类电影注定没有前途，至少与电视、互联网这些以娱乐为旨归的大众传媒拉不开距离。
　　
　　
　　所以，多线叙事应该是电影的一味作料，而不该成为最大卖点。那么，再说《低俗小说》低俗也就不算过分了，无论怎么讲，它都很难承载金棕榈的重量。

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