影视台词 > 影评 > ：《光棍儿》孤独者的对话是由微语录网(www.5yulu.com)为您精心收集，如果觉得好，请把这篇文章复制到您的博客或告诉您的朋友，以下是《光棍儿》孤独者的对话的正文：

看完电影，五味杂陈，可以说这是近些年来看过的最朴实却很震撼的国产电影。
导演开篇就用了孩子用树枝捅墙缝、两个孩子的“对话”以及哑巴的搅局给影片定了调。使得整个情节围绕在原始的欲望中不断徐徐展开，那么多粗俗的词汇，俗到让人亲切，却找不到厌恶感。
片子取材于农村，严格地说取材于河北，完美的地域文化、方言并没有把故事情节浓缩在地域上，而是投射到了质朴、简单、原始的生活中。剧中情节看似荒诞，却每个都精挑细选（如四个不断交替聚集的光棍老汉的对话，四川“侉子”，东北“黄米”，六软难以启齿的同性情节），而且每个都深深地抓到了现实的痛点，让人心酸、唏嘘、惊叹。片名取名光棍儿，与其说是光棍儿，不如说是孤独者与孤独者的对话，孤独者自己的对话，欲望与现实的对话——观众与导演的对话。
本片由几大看点值得细细品评：
第一个看点，专业。虽然剧情不是很完整、叙事结构简单拍摄手法较单一，但作为低成本电影，瑕不掩瑜，有些方面甚至显得比大片专业：第一是文化背景方面功课足。剧中的农村文化底蕴丰富，全片除了人贩子交易那一段略显青涩外，片中用到的“二人台”、方言对白、农村环境、蒙太奇的光棍过往引用到的素材，都真真实实地刻画着那个人们陌生又熟悉的农村生活，而且“二人台”表演专业，方言真实，“穷乡僻壤”的时代乡村生活刻画的细致入微，使得光棍们的形成过程有了逻辑支撑，也为后面的买卖老婆提供了顺理成章的依据。第二是表现手法方面，给观众留的想象空间大。比如反复碰触的政治立场（反复交代的历史背景，“二人台”台词，老汉听的荤段子，新闻联播。。。此处省略许多字），还有片中从开始到结束都没有明确交代光棍何以为光棍，但似乎又在用不同的线条给我们勾勒光棍的成因（比如调戏、残疾、贫穷、同性恋等等）。这些给了观众们太多的发挥空间，就以六软来说，谁敢说六软就真是同性恋呢？谁又敢直面自己，说自己孤独寂寞的时候没有捡肥皂的冲动呢？不过是作者在极力引导我们往那个方向想而已。第三是通篇的隐晦，大俗见大雅。直面性，但又不脱不裸，通过“关灯”，“解衣服”，事后四仰八叉的”满足感“等专业到让大腕儿们打脸的技法，这让那些动不动就脱，动不动就裸的导演们无地自容。
第二个看点，演技扎实。杨振君等饰演的光棍农民，栩栩如生。那些光棍们交谈中回忆过往的眼神，看戏的时候大家对情节期盼的表情和对荤段子的反应，老杨取到媳妇后窗户上探望的人头，老杨一边听戏一边扭动的身体，还有老杨不停打开的打火机，为了卖瓜躺在车轮下悠闲地吃西瓜的表情，堪称完美。看的过程中，我甚至一味认为片中都是一群真实的农民，看完后百度，发现有人问“老杨”是不是本身就是光棍。
第三个看点、哲学味道浓厚。片中可以发散讨论伦理道德、欲望、现实、爱情以及生活的点实在太多，而且每一个点都可以展开细细咀嚼，但让那些名导们意外的是，片中没有一个具体情节暗示我们这样思考，只是看完后觉得似乎不对，回味后字里行间，嬉笑怒骂都刻着辛酸和真实。当我们看村长媳妇儿，在一个称职的母亲和随便的女人之间，找不到那个道德绑架的点，更多是对生活迫不得已的辛酸和对孤独老汉们欲望的慰藉。我们看俏三赶走老梁之前老梁那句简答的“抱抱”，以及他母亲的回应，老梁走后俏三母亲浮现在眼前的过往，谁敢说这不是持续了数十年的爱情。当我们看到老杨俏三家抢媳妇儿的“凶猛”、进城嫖妓被歧视要求退钱的坚持以及妓女叫人后逃跑的狼狈，当我们看到买来的媳妇儿含泪给家里写的家书以及为回家筹盘缠回到老杨家“被睡”的无奈，哪一个情节不刻画着现实的残酷。
第四个看点、第三者视角清晰。好的作品是有态度，但也是没态度的，本片把这点做到了极致。从头到尾，几乎站在了第三者的立场，不带褒贬。许多地方提供了骂人的素材，缺不给多余的台词，无论是剧中人还是剧中事，甚至剧中情无一不揭现实弊端，但又处处可同情，处处可容忍，处处可理喻。比如说开篇中那个捅墙洞的被哑巴抢的树枝，老杨卖西瓜被劫持时旁观者的表情，俏三半夜想别人的老婆和父母的闹剧，老杨和六软的“床戏”，以及熟悉的《新闻联盟》，还有意味深远的新闻联播内容（性和交易的探讨）。如果真要问作者的态度的话，我猜最后一句点题的话就是作者的态度——爱走东来不走西，爱透屁股不日逼。
这是一部低成本的创业片，是一部你我茶余饭后消遣的娱乐片，更是一部让当局者看了深捏一把汗的恐怖片，有时候我在想，要是作者的镜头再往年轻人身上聚焦一点会发生什么样的变化？中国不缺导演，缺把电影往艺术和人生这个高度上推进的人，希望看到更多好作品！
作者J-Aleian

《光棍儿》孤独者的对话由微语录网(www.5yulu.com)收集整理,转载请注明出处!