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来港
看这部片子的时候，正好在翻阅知日杂志关于太宰治生平事迹的专刊，对一生都在寻死的太宰治先生“生而为人，我很抱歉”的印象和片中丁子聪最后与臧警官“我讨厌的是人，我不想佳梅是人，所以我杀了她”的对话在脑海中相互交织呼应。无论臧Sir在寻梅的过程中追寻到怎样的答案，丁子聪的这个回答都超出了他所有的预想，不是讨厌女人，不是因为精神疾病，而是因为讨厌人，不想佳梅是人，所以就杀了她。
人不是生而就来求死的，对于佳梅来说也是如此，更何况是一个曾经有过梦想，爱美，渴望过爱情的女孩。只是现世的生活有太多让人想死的冲动，当梦想落空、情人背叛、戴着通过援交得来的耳环，唱着孤独的歌，又有什么好活着的呢？或者是等着生活来折腾你疲惫的身躯和可悲的灵魂，此处唯有笑而不语。
异乡、梦想和金钱
虽然以移民的身份来到香港，但老妈并没有找到什么好的下家，一家人住进了城市拥挤的空间。因为一对别人送错的耳环，老妈打了自己的女儿，这个家庭自始至终背负着“经济拮据”的标签。尽管佳梅的梦想是做模特，面试之后也只能做路边所谓“星探”的工作，换来的不过是一顿麦当劳和50元港币，即使打两份小工，离自己想要的“东西”还差的很远很远。
或者是心中早就有过做“援交”的念头，才会在姐妹的聊天中问及别人的男朋友是不是给很多钱给她花。至于“援交”的理由，常人看起来或多或少会觉得荒诞，对于那个姐妹来说，是看飞轮海六场演唱会，而对于佳梅来说，是搬离自己现在的家，是买一对漂亮的耳环，是给远方的爸爸寄钱花。不同的人对金钱有不同的需求，对于丁子聪来说，为心爱的女人，他只买得起一张演唱会的门票。
梦想最后会破碎，异乡最后依旧是异乡，活下来的人固然还在为金钱而拼搏，无论怎样不择手段，甚至是违背所谓的“道德”，在一个被物质绑架的时代似乎是别无选择的，城市的丧钟不会响起，只是空间变成了无数流浪者的墓穴。
援交
孤独、性和爱情
孤独的人渴望在性上获得安慰，嫖客会对着你说“你能不能做我的女朋友？”，在赤裸的身体和欲望的下体间漂流，衡量彼此间关系的除了金钱，还有爱情和欺骗。
慕容之于丁子聪，四眼仔之于佳梅，同样的都让对方感觉到一丝丝的温暖；可惜的是，慕容只是一个孤独的过客，而四眼仔则是一个自私的嗜性人。当四眼仔对佳梅说“其实我不想你做”的时候，那时的佳梅或许是动容的，现实的无奈却是她‘爱’他，她和他做爱，不收他钱，可是如果佳梅不收别人的钱，就要“饿肚子”；四眼仔不是尹天仇，也说不出“我养你”三个字，他的身份顶多是一个有女朋友的嫖客，可佳梅却在他身上寄托了些许生活的美好希望，希望破灭了，生活依然继续。
在丁子聪和慕容的性关系中，总带着一份血性，且多少有些脱离现实意境。慕容对性的态度被金钱和感情左右，仅仅是一张演唱会，她是拒绝丁子聪的求欢的渴望举动的，甚至有些鄙夷；却是在经过水的洗礼后，主动和丁做起爱来，并且是在自己有月经的时候，这也导致之后丁子聪会有割破手掌自慰用血自慰的行为。把爱做完，慕容流下了眼泪，从中看到更多的并不是爱，而是回报，因为你一直想要，所以就给你了。
正如神童开所说的“世上没有免费的性交”，佳梅因为有爱，不收四眼仔的钱；丁子聪对慕容很好，慕容就用性来回报。每个人都背负着卑微的一面，正因为没有更多，也只好用身体来回馈。
浴室里的佳梅
解构、回归和新生
“原来一个这么瘦的人，也有很多脂肪。”
如何让一个人从这个世界上消失？放血、开胸腔到肚脐，拿出内脏切碎放冲进下水道；再剥脸皮，砍断四肢、肋骨、割皮；最后把人头扔进大海，把骨头混进早市的肉铺。一个人的身体是这样被解构的，如果把人放在社会中解构，我们会看到梦想、欲望、金钱、孤独、性和爱情，即使社会地位再卑微的人同样都会拥有这些人的特质，就像佳梅说的“活着会累，活着会痛，活着就希望活得更好。”这些都是生而为人的困扰。
那么这些看似痛楚的一切是否能够得到救赎呢？基本上是没有希望，主告诉佳梅的是“凡神所造的，就都是好的，若感受着领受，就没有一样是可弃的”。我们可以做的就是让自己过得舒服点，臧Sir在寻梅的过程中感受着生死，也感受着女儿对父亲的爱，最后他回归的是家庭，是多陪女儿，这样或许就好过一点了。还有就是别那么在乎物质，死之前我们会抛弃这些，如同那对耳环一样。
死亡并不可怕，生却是无比艰难的课题，只能感受着领受，继续如今的生活；佳梅的死是带着新生的，佳梅的姐姐延续了这份新生，那便是一个孩子，因为感受着领受，活下来的人爱着、恨着、追求着，依旧孤独着。
凡神所造
这是部充满忧郁的电影，生而为人是欣喜还是抱歉是不可得知的，生存本身就没有所谓的意义可言。既然为人，笔者依旧乐观的认为这不是一件太坏的事，在认清生存的本质之后，高歌猛进的热爱胜过尘埃落定的感怀。
作者井侗如果，我是王佳梅，最后的选择，仍然是那一个。
电影看完，心情不会有什么大波动，心里的一根线，稍稍拉紧，然后该睡觉睡觉，该学习学习。但是，拿起书，行走间，王佳梅的眼睛，殷红的画面，猫的闪回，你会发现，原来，这部电影像一根丝带缠绕在你身边包裹着你。
就电影本身来说，若要悬疑则会失望。但是这个故事，它讲好了，讲细了，讲真了。四章的安排，三位角色的角度，生存性空虚和本体性安全两个困境，一个关于死亡的意义。就像，丁子聪，先放完血，然后割开佳梅的头，剥开身体，挖出内脏，斩断骨头，撕开皮，这个故事的叙述，首先用一地的鲜血洒在你心里，然后将故事的头——凶手是谁，直接抛出来给你，然后将故事的各个重要的人物与部分，呈现出来，然后将支撑起整个故事的缘由——人物的经历与悲情，说给你，然后撕掉那层一般意义谋杀的皮，让你看到血肉模糊的社会与现实，而最后，就像凶手以为自己一切都已完成毫无后悔却突然发现腹中小小婴儿一样，你也突然发现，那象征着希望和温暖的一丝光，握在手里那么脆弱那么微小，堕入的仍是无尽的孤独和黑暗。
其实，不想对这部电影有过多社会意义的解读，在分裂的社会里，个体若只关于自身，环境的冷酷与压抑往往都内化成了自身的内心的空虚和挣扎，那么就谈人吧
若只从观察者的身份从世俗中抽离，看待这一切。这个电影讲的故事仍是很多年前已讲过，里面的痛苦是芸芸大众每天都在承受的。但是，电影中的故事对人的力量在于，一不留神，你将角色当成了自己，你将自己当成了角色。王佳梅的每一个感觉和选择，我都理解，甚至感同身受。或许说，里面每个人物的挣扎和孤独，都是心里的阴影挥散不。王佳梅对义工提问的回答“其实，我很怕”，她对同桌的自残，没有震惊，没有尖叫。因为在她眼里，这很合理。她害怕，因为她会觉得，这是她也有可能的选择。我理解，因为，我拿起过刀，见过鲜血溢出，感受过鲜活的疼痛。王佳梅问“人为什么要活着，活着更累，因为要活得更好”，年少对死亡和生命的追问，无疾而终的答案带来的是生存的空虚。想来多少次，站在房间窗户和楼顶，向下看，期待过死亡带来的解脱，追问过存在的意义。信奉主的她最爱的圣经那章，在她把手架上脖子时，尽显一地的苍白与无力。这是她的选择，若我是王佳梅，这也会是我的选择。幸运的是，我找到了除了疼痛之外更鲜活的意义，遇到的爱情温暖美好，知道“生命和存在的意义不必过多追问，否则都将会是无意义”。所以，我留下的是伤疤。而王佳梅走向的是死亡。我依然在挣扎，她已得到救赎。
作者日光兔

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