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《一步之遥》的解析分析

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  作者:大狗熊
  
  
  《一步之遥》玩了个填字游戏,首先得感谢投资方的某公子大义反水骂起自家电影,然后感谢演员之一的洪晃立马指某公子就是武七原型,唯恐大家不懂武七为何方神圣,另一投资方索尼高层补上一刀,指明这部电影就是讽刺暴发户。至此,填字游戏的关键字都出来方便大家猜答案了。
  
  马走日-----泛指左翼色彩的意识形态,主导社会进步的改革派的政治主张,有较高的精神追求。民族资产阶级,共产国际的诉求都属于这一类。
  
  
  项飞田-----泛指右翼色彩的意识形态,注重眼前利益,反动保守,物质第一,日后的官僚资本主义,帝国主义之类的诉求都属于此类
  
  完颜英-----她的身份是理解这部电影的关键,泛指1911年辛亥革命后更迭的政权。
  
  
  武 六-----左派色彩的人,倡导社会进步的改革派,开明人士。
  
  
  武 七-----右派色彩的人,买办阶层,保守势力,官僚资本主义代言人。
  
  
  钩 姐-----有钩呀,善于窃取革命成果的人,右倾机会主义、右倾投降主义分子 陈独秀之类
  
  
  老房东-----牛犇那个角色,民主政权的拥趸老实巴交的屁民。
  
  
  钟三儿-----孙中三,中山谐音三民主义 原叫朱三,可能是怕观众张冠李戴,改成真实所指。
  
  
  老佛爷-----清朝政权。
  
  
  武大帅-----武大昌,指国家,武昌起义以后的中国社会。
  
  
  覃老师-----封建主义,曾经的先进社会意识,文明的老师,但现在成了封建保守势力。马走日说了:你妈年轻时可太漂亮了,梦中情人,很多方面给了我启蒙的老师。武六和她妈吵架,“睡了40多个男的”指的是封建王朝多。她瞧不起讥讽马走日“不是官大有钱,也不是欲罢不能”,给他讲厕所方位的时候说“条条大路通厕所”,既然意大利罗马都成了厕所,那么厕所出来的马走日又算什么呢。
  
  
  葛施里妮-----外国大妞,国际社会的头头脑脑们
  
  
  赛二爷-----赛金花本人,野史上是“床上救国”的英雄,曾用美色劝说八国联军统帅不要屠城。丈夫洪钧是清末统治集团中的进步分子,因政治斗争很早夭折了。
  
  
  王天王-----舆论 。可怕呀!你不搭理它就造谣,你要搭理它,它就又有了新的段子,还很会利用民众。
  
  人物分析完毕,下面我们把情节中的隐喻一段一段地梳理一下:
  
  
  1 、文章扮演的武七来拜访姜文饰演的马走日和葛优饰演的项飞田,武七倒苦水,意大利的葛施里妮小姐都不搭理他,说少了一样“锅气”。
  
  
  解读:To be or not to be 走这条路还是那条路呢?显然处在历史变革期的中国还很茫然,当时还是“小啰喽”的代表新兴势力还不被国际社会的头头脑脑们认可,没有“锅里的气”,锅里没有蒸汽,死气沉沉。新兴青年来西方探求方向,遇到欧洲如火如荼的左翼和右翼两种意识形态。马走日介绍项飞田说“我们从小就发小”
  
  2、马走日告诉武七对自己尊重一点,和他妈是打过交道的,还告诉他当年老佛爷让他剪辫子,他喝酒了,醒来以后时代变了,大家的辫子已经没有了。马走日还和项飞田叽里咕噜的对起了满语,但是那个武七听不懂他们说什么。
  
  
  解读:鸦片战争失败后,康有为梁启超等人领导的戊戌变法,便是一次追求社会进步的改革,民族资产阶级开始抬头(民族资产阶级在当时是进步力量,不要和后面提到的官僚资产阶级整混淆了)义和团运动八国联军入侵后,连慈禧都被迫批示发展洋务,后来变法失败,再后来就辛亥革命了。关于两人的满文,姜文接受采访的时候这么说过,“马走日显然是在吹牛,他是不是满人可以打问号”。可以这样理解,西方外来文化与封建中国的对接不是心甘情愿的,不是马走日形容的炕头上老佛爷面授机宜之类的。满语指代外来文化入侵,都是这片土地的入侵者。后来项飞田还说自己变成了法国人。
  
  3、武七提出帮自己洗钱,一直没说话的项飞田一下有精神,因为这和他有关,怎么洗钱呢,办一个花(华国)域大选,请各国的佳丽们来选出总统,经费是来自老爸武大帅原来想建军校的钱,武七把钱交给这些所谓的佳丽们(其实都是国内的婊子团,找来的托),然后又以各国佳丽们交的参赛费收回来,钱就漂白了,虽然钱总数还是那么多,但是已经从武大帅手里变成武七的钱了。
  
  
  解读:在这场社会变革中,新兴右倾分子,资本买办阶层利用这个机会沆瀣一气,把国家(武大帅)用来建军强体的战略资源掏空,先肥了自己再说。迅速积累财富以后,这个阶层提高了自己的地位。
  
  4、花域大赛开始了,马走日站观众左边,项飞田站观众右边,他们的语言表达是非常夸张。“花域大赛是我们的一小步却是人类的一大步”。
  
  
  解读:这个时期是传统社会向中国近代社会转型的初期,左翼思潮和右翼思潮都来到了花域(华域),他们携手而来,他们风光无限,几千年的帝王将相们下台了,似乎新的文明降临在这片古老的土地上。
  
  5、竞争佳丽是黄种人青龙和白人白虎,本来没有这个完颜英参加的,她器宇轩昂地发表自己的政治演讲,要把什么好东西都拿出来捐了,房子,地,所有的彻底的都捐出,裸捐,民心所向呀。还要拍卖自己的初夜权。
  
  
  解读:当时的中国社会被青龙(日本或军阀),白虎(欧美列强)所把持,白虎是一身华人打扮的洋妞,显然把自己当中国的主人了,青龙一身鸵鸟毛的东亚面孔,自以为贴一身毛就毛多的可以冒充洋人了,新生的民主政权(完颜英)是以赶走前两者为目标的。同盟会纲领很明了“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”,主张虽好,空喊口号,脱离现实,一厢情愿。外国势力并没有真正赶走,地权也没有平均。新生政权没有根基,拍初夜权就是想抱上大腿。
  
  6、 演讲后的完颜英民心所向顺利当选总统,这次由赛二爷来给她颁奖,事后完颜英和马走日有段对话,强调自己是完颜家也还是帝王家族的身份,马走日旁白,她要是完颜家的我还是成吉思汗呢(后来怕引起莫须有的争端电影里改成了我还是完颜阿骨打呢)
  
  
  解读:虽然1911年的辛亥革命看似推翻了帝制度,但并没有完成民主革命解放任务,改变不了中国本封建半殖民地的性质。孱弱的国家靠妓女救国真是莫大的讽刺,另外名妓赛金花丈夫洪钧是清末统治集团争斗中早夭的进步分子,她爱的人,她欣赏的人不被这个时代接受,预示了完颜英的运命,颁奖仪式实质还是帝制的传承,当时立宪派,保皇党,革命党人各种势力杂陈,后来袁世凯称帝,张勋复辟,北洋军阀解散国会搞独裁,民主共和政权名存实亡呀,又祸害了很多年。成吉思汗当年征服的亚欧版图大部分属于苏联,蒙古和东欧各国这些红色版图范围。
  
  7、选完了,完颜英要搬家了,老房东来送她,说你的演讲点燃我们希望,你一定要回来呀。留联系方式的时候完颜英让他和助手那英演的钩姐联系。
  
  
  解说:现在新政权搬到豪华衙门跟人民群众脱离了,牛犇演的老房东多慈祥呀,民主的拥趸,老实巴交的屁民,像崇拜救星一样崇拜完颜英。但高高在上空中楼阁一般的民主政府并不是真的亲民,让老百姓以后和钩姐联系。钩姐,代表人物陈独秀,机会主义者,忽悠了一大批人,从此登上了历史舞台,看起来很亲民,但是后来却出卖了左翼人士,她诬陷马走日杀了完颜英,还透露马走日和完颜英每次见面都震坏了隔壁暖水瓶,她的话能信吗,电影中她不是一直都躲在厕所里通电话吗,有一次枪走火差点就把她毙了,逃过一劫,显然她是撒谎,投降主义分子没有什么好下场,被项飞田亵玩以后,发出声嘶力竭的嚎叫“项飞田你......”
  
  8、后来马走日被完颜英当司机用,有一次马走日知道完颜英和钟三鬼混气坏了“我特别讨厌钟三,你干什么他就学,他还学我唱歌”,还哼了一曲贵妃醉酒,这曲反应杨贵妃争宠吃醋的。马走日冲上楼把钟三扔下来,完颜英事后问“你嫉妒了,你打了人,那个人还是你的朋友”。完颜英感觉马走日为自己打了人很牛,顿生好感。
  
  
  解读:钟三,中三,指代国民党。当时国民党和共产党还是朋友,孙中山向共产国际学习,接受了中国共产党和国际无产阶级的帮助,确立了联俄,联共,扶助农工的方针。民族民权民生,民生主义两个重要原则:一为平均地权,耕者有其田。二为节制资本,私人不能操纵国际民生。但这个主义是一个伪命题,当时的这个政权很多都是资本家地主的精英,你让他革自己的命吗,国共合作破裂,陷入内战,最后的战果证明无产阶级更强大,这个时候的政权偏向了左翼。
  
  9,、完颜英一心要嫁给马走日,马走日拒绝了,告诉她一个英国的故事,婚礼上的I do你认为是我愿意,但在英国可能指的是拉屎,可完颜英不愿意了,就是婚礼要办西式,必须办西式,马走日只好告诉她要嫁不能嫁自己,自己还是一个孩子,孩子不分老少。
  
  
  解说:告诉大家那个时候的国际共产主义还是初始阶段不成熟,而且照搬西方的东西一定不适合中国的国情。
  
  10、完颜英哭了,我就要找一个真心喜欢我的人,她用枪顶着马走日毫不犹豫的开枪,差一步就毙了马走日。没着的马走日带着完颜英飙车,形容两人是两个眼睛,一辈子谁也见不到谁,然后两人开始嗑药,要月球看嫦娥了,月亮好大好亮呀,两人飞向月球,向着不切实际的巨大幻想大跃进。
  
  
  解读:这个时候真的很需要一个主义来指导政权的方向,好几次革命的火种差点被扼杀掉但最终成功,这个时候的政权和主义进入了蜜月期,刚开始的确很幸福,生产力速度提高,但是到了50年代末,极左路线带来的大饥荒,大跃进,以及以后的文革几乎让社会发展停滞。 梅里埃的月亮太梦幻了。
  
  11、车毁人亡,完颜英死了,而马走日还搞不清楚状况,一个红色衣服全身包裹住的女人来到车祸现场看到这一幕。
  
  
  解读:幻想破灭了,文革结束,那一代精英们陨落以及那个动荡时代结束。路在何方?周围都是芦苇,车子陷入泥泞。车祸现场一个穿红色的女人来了,红色代表了革命的血脉,接棒人来了,她是谁,武六。(但演员是小陶虹或者她替身,此处可能有戏被删)
  
  12、马走日找武六救命,无意中救了被捆起来的武七和项飞田。项飞田最惨,被关在马棚里。马走日说服武大帅把他们放了出来。
  
  
  解读:现在姓“资”姓“社”已经不重要了,能抓老鼠的就是好猫,本来原本所谓的私有经济都被关入牛棚马圈,私有经济只有装马列才能生存,比如卖个鸡蛋,还要说我这是为了主义卖鸡蛋,可见生存之艰难。改革开放以后,都被放了出来。
  
  13、马走日回忆当年和武六相识的过程,他们是认识的,武六给他讲了一个苏格兰传说,传说中你已经死了,马走日说,当时一个炸弹过来炸了,捡了条命,可是我腿没有,大夫按上了假腿,我要不说,你看得出是假腿吗,武六马上来敲他的腿,腿被武六踢断了,两条腿都断了,马走日独白:武六就容不得别人就在他面前吹牛撒慌。
  
  
  解说:原来的左翼思想在欧洲大陆可能还存在但已经寸步难行成为一个传说了,来到中国以后,需要变成中国特色的产物。
  
  
  14、马走日再次找上武六的时候,武六正在玩她的机器人,机器人居然是由肚子里的猴子来拉动的。送项飞田回家后。武六叫马走日旅馆里和自己约会,马走日把她送上楼以后却拉着三轮车溜了,再次失之交臂。
  
  
  解说:文革后的中国百废待兴,薄弱的工业基础,科技力量都需要发展。“资”重新抬头,“社”的地位下降,中国的改革派和主义似乎疏远了。
  
  15、马走日被武七,王天王等诬陷成了杀人犯,王天王每天都演这段子引出了马走日,被捕后的马走日从外国人手里引渡回武大帅手中,他站在台上高呼,这就是历史,这就是历史呀。下面是学生流行的队伍。
  
  
  解说:苏联解体,东欧剧变,美国之音这类的舆论趁机鼓噪,肆意的侮辱主义,社会生产力停滞的凶手是谁呢,纷纷指向了主义。而中国也在巨变中,工厂改制,人员分流,股份制起来了。当年是多么荣耀地被请来,现在是多么凋败,这就是历史,它开了一个大大的玩笑。学生机械木讷代表那些愤青,最容易被煽动的一群。
  
  16、王天王言语对武六不尊敬,被武七训斥。武六反驳诬陷那伙人“谁看到他杀的,他怎么杀的,为什么杀,这些都没有,说明这个电影根本就没有拍完。”在得知武七,项飞田,王天王等人密谋击毙马走日后武六决定救出马走日。
  
  
  解读:武六代表的是中国的改革主体,是神圣不容亵渎的,即便是武七这样的资方人士也是护着她的。而武六是护着马走日的,与生俱来地亲近感,血脉还在。“谁说主义不行了,为什么不行了,这条路还长,不能就这么定性了”。随便他们把马走日打扮描绘成什么样子,马走日趴在地上大呼“我就是不服”。
  
  17、武大帅曾经很委屈的诉苦,要是不讨小老婆,他们就嫁给别人扩充大了别人的势力,所以自己为了这个家必须不停的娶呀。武大帅取俄罗斯小老婆那天,武六终于找到了机会,在大厅里唱完歌以后就溜出拉着马走日跑了。
  
  
  解读:很多国家,曾经虎视眈眈如苏联之类的早就覆灭成俄罗斯,拉拢日益强大的中国组成了新的利益体,百国献媚呀。但这一片所谓的繁荣就是我们所追求的吗,我们幸福吗,人类文明的曙光在哪里?清醒的改革派重估了主义的价值,带着他继续追寻英特纳雄耐尔。(此词估计以后没什么人看懂了)
  
  18、两人跑呀跑呀,覃老师,武七,项飞田追呀追,最后武六和马走日跑进风车后实在不想跑了。当马走日重新露头以后,发现拿枪追他们的人都换上了婚纱,各种利益都结合了,武七和项飞田居然成了一对新人。好一个太平时光。
  
  
  解读:很讽刺,唐吉可德眼中原本是怪物的风车竟然成了骑士的避风塘。到底完颜英是不是马走日杀的呢,用武七的口头禅就是“这重要吗”。主义的出现让他们恐慌,各种利益体蠢蠢欲动,各种黑枪招呼过来。
  
  19、在风车里马走日告诉武六要找能让你活的男人,在那个台子上马走日语无伦次,一会说完颜英是自己杀的,一会说不知道怎么死的,甚至还怀疑赛二爷有这人吗,最后到了天上飘的时候还说:据说也没觉得跟活着有什么两样,就是不知道后来的武六怎么样了,拜托各位帮我打听打听。
  
  
  解读:主义对自己也有点搞不懂了,现在没有人能说清楚应该怎么走,怎么做,都在摸索中前进,迎着文明的曙光,武六的火车准备启程了,民族的血脉将往何方呢,马走日很关心,看来只有今天来看电影的观众以后来告诉他了。
  
  以上就是我看了两遍以后,又看了一下网评得出的个人理解,我比较笨,只有高中文化,也许人家导演完全不是这么想的,但是“这重要吗”,关键是自己要有自己的看法,不妨高唱马大帅家宴的家歌“我们就是知道就是知道,不能装不能装,我们就是知道就是知道,不能装不能装”。唱完后被人笑完后又有什么关系呢,仅此而已。
  
  接下来讲一下我如何看待《一步之遥》的价值。当下人和人见面的问候语已经从今天你吃了吗变成今天你挣了多少钱?你的项目如何了,开发个荒山圈钱都要打出个繁荣历史文化的招牌,透出一副来北京吸吸霾什么的都很时髦的样子。但是雾霭吸多了以后就让人窒息,这是怎么了,这就我们要的生活吗,这就是我们的未来吗?
  
  出生于60、70年代的精英层是当前社会的主心骨,他们上过山下过乡,吃过苦发过财,他们的强悍、使命感和忠诚感都是现在玩游戏长大的一代较难理解的,很多时候武七就是他们的大众情人,对于当下他们在反思,开始焦灼,开始不安,这部电影也就是他们的声音,从来都不是一个人的战斗,只不过这一次是姜文马走日出来挡了明里暗里所有的子弹。
  
  好的艺术品首先不是来提意见的,却是可以揭示真谛,反复琢磨的。记得小时候家中那些古典文学名着,先是装装逼格翻上几页,看不懂就束之高阁,很多年后偶然翻出来竟然又咂摸出新的味道,估计过几年还可以翻翻,几百年来始终在书柜中保有一席之地。而有些电影呢,就像杂志,这一页还是手机电视的广告,下一页就飞到深山老林打老虎了,看完后随手一扔就不知道哪儿了。
  
  但愿意看名着的人注定是小众。就像梵高的天价作品放到村里也就是年画价。如果你非要跑到乡村大世界里挂出白花花的大腿广告,最后却把一个评书先生推上前台,那人家不砸你的场子才怪。这就是一步之遥,现实和梦想的距离,一步之遥,咫尺天涯。
  
  各位看得辛苦,我也快饿死了,最后的结尾我就借用梵高写给提奥的最后一封信来结尾吧:
  
  
  我的作品是冒着生命危险做的,我的理智已经垮掉了一大半,但我始终相信,一个尽其所能勤勤恳恳努力干的人,总会成功的。衷心地握住你的双手

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