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　　很久没写影评了，简单说几句。
　　
　　《刺客聂隐娘》隐含着侯孝贤对两岸关系的历史思考和政治主张。
　　
　　影片开始于这样一个时刻：唐朝中央重振，开始削弱地方割据势力，已收服吴蜀，兵指河朔。魏博地区的割据头目田季安（张震）面临投降与抵抗的两难选择，犹豫难决。具有公主身份的道姑派徒儿聂隐娘下山刺杀田季安。
　　
　　1.田季安的立场
　　为什么要杀田季安？
　　道姑的身份是公主，与朝廷（中央）有若即若离的联系。杀田季安是统一大业中的一个环节。
　　
　　那么田季安立场如何？
　　议事厅一幕，藩镇派（独派）与朝廷派（统派）争论。田季安独向朝廷派叔父田兴发怒。隐娘之父聂锋不语。
　　这一幕与目前台湾舆论现状颇吻合。统派要么发言招非议，要么失语。而独派言论虽然不可行也不可信，却畅言无碍。
　　藩主田季安（台湾地区领导人）已被藩镇派（独派）牵制改造了，不愿也不能提朝廷（大陆）。

　　2.聂隐娘的符号
　　聂隐娘这个角色代表着侯孝贤个人的思考，即不干预与清除干预。
　　
　　田季安之母嘉诚公主与聂隐娘的师傅嘉信公主（道姑）由同一人饰演，暗喻两岸同源。一“诚”一“信”，为两岸合作的基石。
　　然而，本该诚信的嘉诚公主毁弃田季安与聂隐娘的婚姻，为田季安迎娶地方势力田元氏（周韵），埋下藩镇派做大的祸根。依此段情节可联想蒋经国错传大位给李登辉、90年代蓝营分裂等旧事。
　　
　　田季安与田元氏是政治婚姻，无有爱情，于是引出侧室“瑚姬”。瑚姬是作为剥除干预的情爱对象而出现的，她的背后没有势力支撑，代表自然的人性与情感。她已怀有田季安的骨肉，但为了躲避田元氏的迫害，以鸡血假作经血伪装未孕。
　　
　　田元氏实为藩镇派安插在田季安身边的刺客精精儿。相当于台湾绿营潜伏在蓝营内部的内奸，其中最大的当然是千年无间道李登辉。
　　
　　使用纸人谋杀瑚姬的“采药老者”，故意被化装成大鼻子胡人，是境外势力的代表。从阮经天与张震的一段对话中可知，大鼻子老头已利用纸人暗中操纵了几十年魏博地区的政治活动。
　　
　　聂隐娘是被背弃的朝廷派（统派），别无选择地成了道姑（中央）的徒弟，不大情愿地执行刺杀任务。然而，她没有执行师傅的指令，而是选择限制藩镇派的干预——击败（而不是杀死）精精儿，制止大鼻子老头的阴谋，营救瑚姬，保住了瑚姬肚子里的另一种可能（非统非独的未知）。
　　
　　面对师傅的质问，隐娘的答案是：如果杀死田季安，继任者嗣子年幼，魏博地区必将陷入混乱。言外之意不如留着田季安来维持稳定。
　　
　　
　　
　　3.田季安的选择
　　如果田季安被聂隐娘杀死了，继任的恰是藩镇派势力，那又为何却是朝廷乐见之事？
　　侯孝贤的思考，与众不同。他在警告岛内独派：独派掌权并走急独路线，可能正是大陆所期望的加速统一进程的契机。
　　
　　聂隐娘违背道姑（朝廷），不是支持藩镇割据，而是不愿让统一过程伤害到平民百姓。和平与安定高于任何一种政治主张。师傅说隐娘“道心未坚”，而实际上隐娘的慈悲与修为已在师傅之上。
　　
　　聂隐娘没有干预历史进程，她所做的是清除了其他人对历史进程的干预。末了，田季安的选择虽仍是未知，聂隐娘已不操圣人那份闲心地归隐田园了。
　　
　　田季安会做哪一种选择呢？
　　他没法选择。
　　是历史选择了人，而不是人选择历史。
　　合久必分时，不得不分。分久必合时，不得不合。分或合，全在于中央强或弱，弱时必分，强时必合。顺之则为道，逆之则苍生难安。
　　两岸关系的走向，按照侯孝贤的主张，应是自然而然的发展，硬要往哪边走，可能都有点逆天而行的味道。
　　
　　不过，我觉得，侯孝贤还是把自己、把台湾都看得太重了。
　　
作者有悔无悟

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