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，结果定会发现若干错误，研究并改正了若干错误，再根据进一步的各个特殊的事实，再求得一个假定的原则，然後再根据此第二次的假定原则，再应用到各个特殊的事实上去求证，结果又会发现若干错误，又待研究改正，意志薄弱的人，尝试发现错误，即自认失败，没有勇气再去尝试，意志坚强的人，不断的由尝试中寻到错误，改正了错误再尝试，错误是意志坚强的人的参考资料，失败是意志坚强的人的成功基石，归纳演绎并用法的确是较为周延可靠的思想方法，归纳演绎，演绎归纳，进化无穷，至善无极，做近思的工夫，必须慎思，慎思必须明辨，明辨就是要辨别真伪，是非、大小、轻重、长短、先後、缓急、公私、利害、忠奸等等，我们要客观的根据事实，最好的论理是根据事实的论理，我们要主观的学有研究，品有修养，要虚怀若谷，有坦荡荡的胸襟，一尘不染，毋意，毋必，毋固，毋我，不以人废言，不以言废事，毋为感情所蔽，毋为孤陋寡闻所欺，毋为现象所惑而忽其本相。

　　以上说明了复旦校训：「博学而笃志；切问而近思」，也说明了孔门遗教：审问；慎思；明辨。真知重在笃行；惟有笃行，方能得真知，曾国藩云：「出之於口，入之於耳，口耳之间四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？」颜习斋云：「凡事心中了了，口中说说，笔下写写，而不从身体力行过，全是无用。」，我们求学要有志，志大人之学，非为装饰品，非为敲门砖，不仅求生活的技能，我们要有识，用博学、审问、慎思、明辨、笃行的工夫，在德智体群各方面充实自己，锻?自己，健全自己，我们要有恒，有恒为成功之本，持之以恒，日积月累，锲而不舍，自然见效，天资高的勿自傲，天资低的毋自弃，天下无难事，天下亦无易事，十分之一的灵感；十分之九的血汗。

　　附记：温崇信先生是本校首任校长，任期民国四十七年至五十二年，其事蹟详见「崇信馆记」。

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