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　　 关于爱一个人到底要不要理由，《大话西游》里面至尊宝与菩提老祖有过一段看似后现代主义的对话。
　　
　　 小时候不喜欢看电影，总觉得电影中男女主角感情进展突飞猛进过于不真实，在短暂的时间中爱得如此深刻显得脱离实际。缘何会爱上一个人？一直是我百思不得其解的问题。其实，何止是我，对于大多数电影或是文学作品来说这也是一个难以自圆其说的问题。因而，避而不谈，成为了其重要的处理手段。
　　
　　 梁朝伟饰演的张贤是如何爱上周迅饰演的柳荫的，片中一段张贤关于柳荫“情是什么”的回答中有了一个简单的交代——青梅竹马。而闫妮饰演的三姨太是如何爱得清朝遗老刘昆山深到可以为他挡子弹的，也是因为同样的原因——青梅竹马。
　　
　　 青梅竹马和两小无猜大抵是中国文人最喜爱的恋爱方式了。多年的耳鬓厮磨，同样的成长背景与童年回忆，不谙世事时单纯世界里的唯一。一切都显得那么纯粹没有添加任何杂质，自然成为文人墨客笔下最唯美的男女相恋事由。
　　
　　 青梅竹马类似于日久生情，是习惯中衍生出的一种依赖感，少了些许激情，少了些许惊喜，少了些许悸动，因而，这种类型的感情不适合追求新鲜感的人。
　　
　　 柳荫与张贤的青梅竹马，意味着柳荫本身就是一个日久生情类型的人。在张贤缺失的三年时间中，雷大牛用尽浑身解数只为博其一笑，父亲的安全只是一个不大不小的借口，高墙和卫兵根本就拦不住她。她不走，只是心里已经慢慢累积了雷大牛的影子。就如同至尊宝认为自己爱的是白晶晶，却在无数次穿越时空中逐渐有了紫霞的影子。心里同时有着两个人只是过渡期的情况，对一个人的爱慢慢减少的过程中才会对另一个人的爱慢慢累积了起来。雷大牛缘何会对柳荫一往情深，影片中更无交代。他的爱带有很强烈的占用和征服欲望，他的爱实质上是爱的他自己。
　　
　　 电影最后的表现手法很是庸俗——用七圣法引出欲望本质的展示。雷大牛和张贤的幻象中均无柳荫，而柳荫更是由于纠结于过和未来的两难选择而对七圣法免疫。柳荫纠结于这两个男人，可这两个男人本质上却都并不是将她至于第一位，这可以说是可悲之处。可喜之处是，柳荫决心不再将重心放在这些男人身上，她有自己的路要走。这是一个理想化的结局，留下了很多的憧憬。
　　 究竟，为什么会爱上一个人呢？
　　 例如，阿狸为什么就那么傻傻的喜欢着桃子呢？

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