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　　善恶无赦
　　影片开头打出了字幕
　　“本片制作是以颂扬佛祖美德及弘扬佛教教义
　　 谨以此片献给 克立巴莫先生 黑泽明先生 芥川龙之介先生”
　　黑泽明是日本电影《罗生门》的导演，而芥川龙之介是短篇小说《罗生门》的作者。
　　每次有这样的字幕 我觉得电影的导演也值得别人尊重 会认真的看他的片子
　　因为懂得尊重别人也会换来别人的尊重
　　
　　
　　主要讲一个将军遇害，与此相关的人提供的证词都不一样，谁才是真正凶手的故事。僧人阿南因为偶然目睹了将军一行人前往清康。所以变成了证人，听了整个审判，因为所有人证言都不一样，他很迷惑，因此质疑自己是否是个合格的僧人，是否能布道。
　　（也许有人会奇怪觉得将军也太容易被强盗欺骗了，但将军是个爱面子的人，他一直握着手中的剑，一副高高在上的样子，强盗看中了他的这一点弱点，所以轻易的把将军骗走了。）
　　
　　
　　“罗生门”的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言。（来自百度百科）
　　一提起罗生门，很多人都能想到芥川龙之介的短篇《罗生门》的故事。
　　在日本传说中罗生门是一扇通往生死界限的门，门上有许多象征死亡的图像。
　　看完芥川龙之介的小说之后，我觉得罗生门也暗指人性善恶的界限。生与死，善与恶，很多人一辈子都在这之间徘徊。
　　我觉得在看芥川龙之介的《罗生门》之前，也可以看看芥川龙之介先生的另一篇优秀短篇《地狱变》。
　　
　　
　　关于影片《善恶无赦》的片名，我一直在想一个问题，为什么善恶，善永远在前面呢？
　　是因为这样读起来比较顺耳；还是因为提醒人们善永远能战胜恶，所以做人要善良呢？或是代表“善良”之后就是“邪恶”，可人变恶了，想重新向善就不那么容易了。
　　因为人能走向未来，可以永远回不到过。因此无论善还是恶都是一样的，有罪都不会被赦免。
　　也许并没有什么意义，只是说善恶是同时存在的。
　　这让我想起了一则禅的公案“狗子佛性”，狗有没有佛性都一样。
　　
　　
　　影片最一开始有让我深感不快的地方，阿南（马里奥毛瑞尔饰）离开寺庙在路途上回忆往事中，有一幕是阿南的嫂子临盆很痛苦的样子，而阿南的哥哥则是因为会有子嗣而很开心的表情。阿南看到嫂子的样子有些难过，原因是同一时间阿南的妈妈也生病了。阿南哥哥一脸喜悦的跑来告知孩子生下来了。而阿南则是哭着说，“母亲世了”。
　　从这里能看出身为女性地位低的一面，很多人都把女性当成性发泄对象、传宗接代的工具、操持家务的保姆等等。很多女性也这样定义自己，可以依靠老公生活，必须结婚生孩子就行等。
　　在宗教中女性的地位也不高。在希腊神话中代表爱与美的女神维纳斯，象征她符号的五芒星，在某些宗教里变成了邪恶的象征。
　　而且基督教的“三位一体”也是“圣父”“圣子”“圣灵”，却没有圣母。
　　当然我不是不婚主义者，也不是女神崇拜论者，指是站在平常位置上很讨厌，一开始就把自己当成弱者或把别人当成弱者的表现。
　　
　　
　　影片中ploy饰演的将军妻子坎娇，她外表美丽，给人一种淑女的感觉。强盗因为一阵风看清了坎娇的容貌，就被她迷惑了。
　　在坎娇告白将军遇害过程的期间，导演安排了很有寓意的一幕。在灵媒和强盗诉说事件的时候，衣冠楚楚挺威严的审判长官，在坎娇诉说的时候则披头散发，衣衫不整，神情中还带着一丝猥琐。我想大家也知道导演在讽刺什么。
　　人很容易亲信表面的美好，坎娇的内心看不起自己的丈夫，颠覆了淑女的形象。看完电影也许有人会觉得将军妻子很放荡。
　　但那何尝不是一种反抗自身命运的表现呢？女人必须贞洁，可软弱的丈夫，只顾面子的丈夫，却没给坎娇当一个好妻子的机会。
　　必须自刎才是好妻子吗？为了满足丈夫的自尊心牺牲生命才是好妻子吗？坎娇不那么认为，所以她反抗了。
　　当然对与错，在每个人的心里都有不同的答案。
　　
　　
　　这部电影用不同人的视角诠释同一个事件，但每个人将军（灵媒）、将军妻子、强盗、樵夫，所说的情节都不一样。
　　由各个人的证言可以看出，大家说的话都对自己有利，每个人都把自己美好的一面展示出来了。
　　强悍勇敢的强盗、英明神武的将军、温婉贤淑的将军妻子、老实诚实的樵夫，这是大家心目中自己的形象。
　　为了维护自己的形象，我想每个人都曾为此说过谎话，也曾说过有损其他人形象的话。
　　而旁观者因为并未介入，所以不清楚谁说的对谁说的错。
　　每个人都曾做过错事，并力图将它抹，也许很多事在我们看来很过分，但换成我们自己呢？
　　隧道中的那个老者最后拿走了孩子身上的毛毯要卖钱，樵夫说“你太过分了，连婴儿的东西都拿。”
　　而老者则说：“你就那么诚实吗？你把银柄的剑买了多少钱？”
　　“拿将死之人的东西换钱”“抢夺手无缚鸡之力的婴儿的东西”这两点一下子就和芥川龙之介先生的《罗生门》扯上了关系。
　　善恶中间隔了一道门，其实这就是我们心中的平衡器，我们两者都具备。
　　
　　我忽然想起了强盗要欺骗将军夫人找将军的时候，强盗发现了像是在仙境中和蝴蝶嬉戏的坎娇。
　　强盗慢慢走近坎娇，他和坎娇之间隔了一条小溪，似乎变成了两个世界。美丽的将军夫人，丑陋的强盗。至少看起来如此。
　　我发现这部电影导演十分注意细节，很多地方大家留心一下都能发现，导演在创造两个世界的人，很多地方都隔了一条界线。
　　老者在隧道里说，“和死人在一起久了，就会发现死人比活人好。虽然死人会散发出恶臭，但她们不会欺骗。”
　　他还说：“我不当小偷，说谎骗人，哪能活到今天？”
　　我想善恶与生死，它们都是同时存在的。不管看起来如何，每个人都有善良和邪恶的一面。
　　因此我们说不清谁是对，谁是错。没办法赦免谁。只能为了保持平衡把看起来最错的那个处决了。所以强盗死了。
　　阿南说“我们都很傻 浑浑噩噩一无所知”阿南最后在隧道中对樵夫说的话很深刻。
　　在社会定下的准则中判断一切。而心里的那道门，有时候是通往“善”，有时是通往“恶”。
　　就如“狗子佛性”，那个禅宗公案一样。
　　
　　
　　
　　“我们都很傻 浑浑噩噩一无所知”“帕蒙隧道也没那么可怕”
　　我感觉这里面的佛教 像是比喻净土 人心的净土
　　当保持一颗清静的“心” 看的东西变得清晰 光芒下很多东西看起来 都不会那么可怕了吧？
　　人性也是如此吗？
　　
　　P.S：这部电影里面很多古色古香的音乐和画面，为这部电影加分了不少。

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