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        由张扬执导的电影《冈仁波齐》正在院线热映中，相比同期上映的多部好莱坞大片，《冈仁波齐》的票房面临着尴尬的窘境，但在豆瓣评分上却可以泰然自若。7.8的评分远超《变形金刚5》等一系列好莱坞大片。

　　暌违四年，张扬带着《冈仁波齐》回归我们的视线。第一次听到这部电影的名字，误以为张扬要拍摄一部主角是藏族女孩的成长故事，这四个组合在一起会令人感到静谧而柔美的字眼予人好奇。实际上，冈仁波齐是与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称的藏传佛教四大神山之一，且被多个宗教称作圣地。

　　梵语称之为吉罗娑山，冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地，相传雍仲本教发源于该山；而印度教则认为该山为湿婆的居所，世界的中心；耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处；在藏传佛教的信仰者眼中，冈仁波齐被认为是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福。

　　电影所展现的节点，便是这特殊的一年——冈仁波齐百年一遇的本命年，藏民所信仰的教义使他们走上朝圣之路。普拉村村民尼玛扎堆在父亲去世后，决定完成父亲的遗愿，去拉萨朝圣，去冈仁波齐转山，小村里很多人都加入尼玛扎堆的朝圣队伍。历经数月的前行，在经历了无数突发事件后，众人终于抵达了拉萨。由于资金短缺，为了筹备旅费，大伙留在拉萨做起了临时工。当凑够了路费，朝着冈仁波齐进发的时候，队伍中的老人杨培终因体力衰竭，在抵达冈仁波齐时突然离开了人世，大家在山头为他堆起一座玛尼石堆。

　　冈仁波齐作为这场叩首、匐行、朝拜的一年之旅的终点，仅在影片最后才出现在我们眼前，遍布经幡与茫然白雪的它，看起来似乎并没有那么大的不同，但藏民愿意付出这一年内，自己生活的一切，甚至是生命。

　　尼玛扎堆一行人在这一年中的生活体验是关乎信仰的，一路上无论发生什么，他们都依然坚持匍匐着向冈仁波齐前进，一种可以说是重复的动作充斥在他们的这一年生活中，也充斥在大银幕上，那便是将手中的木板置于头顶、胸前、腰下拍打，再置于地上进行滑行，叩首，起身，继续，再继续，一连串的动作快速而熟练，没有迟疑和丝毫犹豫。他们只是一门心思地往前朝圣。而另一边，与“在路上”同时行进的则是他们贫苦而充满苦难的生活，但即便发生再多不幸，也从未有人表现出崩溃或自暴自弃。这便是信仰对于他们生活的意义。

不可否认的是，信仰的意义在现实中还是令人困惑的。为了获得传说中的无量幸福，传统藏传佛教的坚守者依然坚持着用这样的方式进行朝

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